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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|1 Coríntios 14:11|
我 若 不 明 白 那 聲 音 的 意 思 ， 這 說 話 的 人 必 以 我 為 化 外 之 人 ， 我 也 以 他 為 化 外 之 人 。
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12
|1 Coríntios 14:12|
你 們 也 是 如 此 ， 既 是 切 慕 屬 靈 的 恩 賜 ， 就 當 求 多 得 造 就 教 會 的 恩 賜 。
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13
|1 Coríntios 14:13|
所 以 那 說 方 言 的 ， 就 當 求 著 能 繙 出 來 。
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14
|1 Coríntios 14:14|
我 若 用 方 言 禱 告 ， 是 我 的 靈 禱 告 ， 但 我 的 悟 性 沒 有 果 效 。
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15
|1 Coríntios 14:15|
這 卻 怎 麼 樣 呢 ？ 我 要 用 靈 禱 告 ， 也 要 用 悟 性 禱 告 ； 我 要 用 靈 歌 唱 ， 也 要 用 悟 性 歌 唱 。
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16
|1 Coríntios 14:16|
不 然 ， 你 用 靈 祝 謝 ， 那 在 座 不 通 方 言 的 人 ， 既 然 不 明 白 你 的 話 ， 怎 能 在 你 感 謝 的 時 候 說 阿 們 呢 ？
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17
|1 Coríntios 14:17|
你 感 謝 的 固 然 是 好 ， 無 奈 不 能 造 就 別 人 。
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18
|1 Coríntios 14:18|
我 感 謝 神 ， 我 說 方 言 比 你 們 眾 人 還 多 。
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19
|1 Coríntios 14:19|
但 在 教 會 中 ， 寧 可 用 悟 性 說 五 句 教 導 人 的 話 ， 強 如 說 萬 句 方 言 。
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20
|1 Coríntios 14:20|
弟 兄 們 ， 在 心 志 上 不 要 作 小 孩 子 。 然 而 ， 在 惡 事 上 要 作 嬰 孩 ， 在 心 志 上 總 要 作 大 人 。
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Sugestões
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08 de Dezembro LAB 708
HOMOS
1Timóteo
O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
“Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silvacmt