-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
21
|1 CorÃntios 14:21|
律 法 上 記 著 ： 主 說 ： 我 要 用 外 邦 人 的 舌 頭 和 外 邦 人 的 嘴 唇 向 這 百 姓 說 話 ； 雖 然 如 此 ， 他 們 還 是 不 聽 從 我 。
-
22
|1 CorÃntios 14:22|
這 樣 看 來 ， 說 方 言 不 是 為 信 的 人 作 證 據 ， 乃 是 為 不 信 的 人 ； 作 先 知 講 道 不 是 為 不 信 的 人 作 證 據 ， 乃 是 為 信 的 人 。
-
23
|1 CorÃntios 14:23|
所 以 ， 全 教 會 聚 在 一 處 的 時 候 ， 若 都 說 方 言 ， 偶 然 有 不 通 方 言 的 ， 或 是 不 信 的 人 進 來 ， 豈 不 說 你 們 癲 狂 了 麼 ？
-
24
|1 CorÃntios 14:24|
若 都 作 先 知 講 道 ， 偶 然 有 不 信 的 ， 或 是 不 通 方 言 的 人 進 來 ， 就 被 眾 人 勸 醒 ， 被 眾 人 審 明 ，
-
25
|1 CorÃntios 14:25|
他 心 裡 的 隱 情 顯 露 出 來 ， 就 必 將 臉 伏 地 ， 敬 拜 神 ， 說 ： 神 真 是 在 你 們 中 間 了 。
-
26
|1 CorÃntios 14:26|
弟 兄 們 ， 這 卻 怎 麼 樣 呢 ？ 你 們 聚 會 的 時 候 ， 各 人 或 有 詩 歌 ， 或 有 教 訓 ， 或 有 啟 示 ， 或 有 方 言 ， 或 有 繙 出 來 的 話 ， 凡 事 都 當 造 就 人 。
-
27
|1 CorÃntios 14:27|
若 有 說 方 言 的 ， 只 好 兩 個 人 ， 至 多 三 個 人 ， 且 要 輪 流 著 說 ， 也 要 一 個 人 繙 出 來 。
-
28
|1 CorÃntios 14:28|
若 沒 有 人 繙 ， 就 當 在 會 中 閉 口 ， 只 對 自 己 和 神 說 就 是 了 。
-
29
|1 CorÃntios 14:29|
至 於 作 先 知 講 道 的 ， 只 好 兩 個 人 或 是 三 個 人 ， 其 餘 的 就 當 慎 思 明 辨 。
-
30
|1 CorÃntios 14:30|
若 旁 邊 坐 著 的 得 了 啟 示 ， 那 先 說 話 的 就 當 閉 口 不 言 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Salmos 78-80
28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva