-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|1 Coríntios 14:1|
你 們 要 追 求 愛 ， 也 要 切 慕 屬 靈 的 恩 賜 ， 其 中 更 要 羨 慕 的 ， 是 作 先 知 講 道 （ 原 文 作 ： 是 說 預 言 ； 下 同 ）
-
2
|1 Coríntios 14:2|
那 說 方 言 的 ， 原 不 是 對 人 說 ， 乃 是 對 神 說 ， 因 為 沒 有 人 聽 出 來 。 然 而 ， 他 在 心 靈 裡 卻 是 講 說 各 樣 的 奧 祕 。
-
3
|1 Coríntios 14:3|
但 作 先 知 講 道 的 ， 是 對 人 說 ， 要 造 就 、 安 慰 、 勸 勉 人 。
-
4
|1 Coríntios 14:4|
說 方 言 的 ， 是 造 就 自 己 ； 作 先 知 講 道 的 ， 乃 是 造 就 教 會 。
-
5
|1 Coríntios 14:5|
我 願 意 你 們 都 說 方 言 ， 更 願 意 你 們 作 先 知 講 道 ； 因 為 說 方 言 的 ， 若 不 繙 出 來 ， 使 教 會 被 造 就 ， 那 作 先 知 講 道 的 ， 就 比 他 強 了 。
-
6
|1 Coríntios 14:6|
弟 兄 們 ， 我 到 你 們 那 裡 去 ， 若 只 說 方 言 ， 不 用 啟 示 ， 或 知 識 ， 或 預 言 ， 或 教 訓 ， 給 你 們 講 解 ， 我 與 你 們 有 甚 麼 益 處 呢 ？
-
7
|1 Coríntios 14:7|
就 是 那 有 聲 無 氣 的 物 ， 或 簫 ， 或 琴 ， 若 發 出 來 的 聲 音 沒 有 分 別 ， 怎 能 知 道 所 吹 所 彈 的 是 甚 麼 呢 ？
-
8
|1 Coríntios 14:8|
若 吹 無 定 的 號 聲 ， 誰 能 預 備 打 仗 呢 ？
-
9
|1 Coríntios 14:9|
你 們 也 是 如 此 。 舌 頭 若 不 說 容 易 明 白 的 話 ， 怎 能 知 道 所 說 的 是 甚 麼 呢 ？ 這 就 是 向 空 說 話 了 。
-
10
|1 Coríntios 14:10|
世 上 的 聲 音 ， 或 者 甚 多 ， 卻 沒 有 一 樣 是 無 意 思 的 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Lucas 1-2
19 de outubro LAB 658
“NOVAS LÍNGUAS”
Marcos 15-16
“Como entender a promessa de falar ‘novas línguas’ (Marcos 16:17)?”
Esta é uma pergunta freqüente, entre os que são estudiosos da Palavra de Deus, e se colocam como leitores do livro de Marcos. Alberto Ronald Timm, Ph.D., em um de seus artigos, (Revista Sinais dos Tempos, Tatuí – SP - Casa Publicadora Brasileira, Janeiro – Fevereiro de 2000, página 21), nos dá algumas explicações que podem ajudar a encontrar a resposta para este questionamento.
Ele explica que “como o conteúdo de Marcos 16:9-20 não aparece nos manuscritos gregos mais antigos e melhores, especialistas em crítica textual do Novo Testamento têm sugerido que o evangelho de Marcos terminava, originalmente, com o verso 8 do capítulo 16”.
Diante disso, se poderia argumentar que o texto de Marcos 16:17 não compartilha da mesma autoridade canônica que o restante do evangelho.
Mas o teólogo supracitado continua argumentando que, aceitando ou não o conteúdo de Marcos 16:9-20 como parte do Cânon, “é importante observar que, na expressão ‘novas línguas’ de Marcos 16:17, o termo original grego para ‘novas’ é ‘kainós (novas línguas para quem fala)’ e não ‘néos’ (línguas até então desconhecidas)”. Isso significa, portanto que essas “novas línguas” dizem respeito às mesmas línguas de nações mencionadas em Atos 2:4 como “outras línguas”, plenamente compreensíveis às respectivas pessoas que as reconhecem como suas línguas maternas (Atos 2:6,8 e 11).
O fato de Marcos 16:17 colocar o dom de falar em “novas línguas” como parte dos “sinais” que haveriam de acompanhar aqueles que cressem, não significa que esse dom deveria ser concedido a todos os crentes em todas as épocas e lugares. Assim como os cristãos não haveriam, obviamente, de pegar “em serpentes” todo o tempo (verso 18), também não é de se esperar que eles devessem falar sempre em “novas línguas”. Além disso, Paulo esclarece que o dom de línguas é dado apenas a alguns crentes, havendo uma necessidade concreta que justifique a sua manifestação (ver 1Coríntios 12:4-11, 28-30).
Ou seja, “falarão novas línguas” seria uma ação-ferramenta usada para a grande realização descrita no verso vinte de Marcos 16: “Então, os discípulos saíram e pregaram por toda parte; e o Senhor cooperava com eles, confirmando a palavra com os sinais que a acompanhavam”. “Pregaram por toda a parte” do mundo alcançado de então: desde a sua Palestina local, onde poderiam falar aramaico, até as mais distantes nações, onde precisaram falar os respectivos idiomas: novas línguas. Deus os capacitou!
Se você também quiser pregar o evangelho, limitação não é o problema. Deus completa a sua vontade com a capacitação que só Ele pode oferecer. Ofereça-se a Ele, como um obreiro disposto, e Ele lhe usará.
Valdeci Júnior
Fátima Silva