-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
11
|1 Coríntios 9:11|
我 們 若 把 屬 靈 的 種 子 撒 在 你 們 中 間 ， 就 是 從 你 們 收 割 奉 養 肉 身 之 物 這 還 算 大 事 麼 ？
-
12
|1 Coríntios 9:12|
若 別 人 在 你 們 身 上 有 這 權 柄 ， 何 況 我 們 呢 ？ 然 而 ， 我 們 沒 有 用 過 這 權 柄 ， 倒 凡 事 忍 受 ， 免 得 基 督 的 福 音 被 阻 隔 。
-
13
|1 Coríntios 9:13|
你 們 豈 不 知 為 聖 事 勞 碌 的 就 吃 殿 中 的 物 麼 ？ 伺 候 祭 壇 的 就 分 領 壇 上 的 物 麼 ？
-
14
|1 Coríntios 9:14|
主 也 是 這 樣 命 定 ， 叫 傳 福 音 的 靠 著 福 音 養 生 。
-
15
|1 Coríntios 9:15|
但 這 權 柄 我 全 沒 有 用 過 。 我 寫 這 話 ， 並 非 要 你 們 這 樣 待 我 ， 因 為 我 寧 可 死 也 不 叫 人 使 我 所 誇 的 落 了 空 。
-
16
|1 Coríntios 9:16|
我 傳 福 音 原 沒 有 可 誇 的 ， 因 為 我 是 不 得 已 的 。 若 不 傳 福 音 ， 我 便 有 禍 了 。
-
17
|1 Coríntios 9:17|
我 若 甘 心 做 這 事 ， 就 有 賞 賜 ； 若 不 甘 心 ， 責 任 卻 已 經 託 付 我 了 。
-
18
|1 Coríntios 9:18|
既 是 這 樣 ， 我 的 賞 賜 是 甚 麼 呢 ？ 就 是 我 傳 福 音 的 時 候 叫 人 不 花 錢 得 福 音 ， 免 得 用 盡 我 傳 福 音 的 權 柄 。
-
19
|1 Coríntios 9:19|
我 雖 是 自 由 的 ， 無 人 轄 管 ； 然 而 我 甘 心 作 了 眾 人 的 僕 人 ， 為 要 多 得 人 。
-
20
|1 Coríntios 9:20|
向 猶 太 人 ， 我 就 作 猶 太 人 ， 為 要 得 猶 太 人 ； 向 律 法 以 下 的 人 ， 我 雖 不 在 律 法 以 下 ， 還 是 作 律 法 以 下 的 人 ， 為 要 得 律 法 以 下 的 人 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Apocalipse 1-3
21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva