-
-
Union (Traditional) -
-
36
|Esdras 8:36|
他 們 將 王 的 諭 旨 交 給 王 所 派 的 總 督 與 河 西 的 省 長 ， 他 們 就 幫 助 百 姓 ， 又 供 給 神 殿 裡 所 需 用 的 。
-
1
|Esdras 9:1|
這 事 做 完 了 ， 眾 首 領 來 見 我 ， 說 ： 「 以 色 列 民 和 祭 司 並 利 未 人 ， 沒 有 離 絕 迦 南 人 、 赫 人 、 比 利 洗 人 、 耶 布 斯 人 、 亞 捫 人 、 摩 押 人 、 埃 及 人 、 亞 摩 利 人 ， 仍 效 法 這 些 國 的 民 ， 行 可 憎 的 事 。
-
2
|Esdras 9:2|
因 他 們 為 自 己 和 兒 子 娶 了 這 些 外 邦 女 子 為 妻 ， 以 致 聖 潔 的 種 類 和 這 些 國 的 民 混 雜 ； 而 且 首 領 和 官 長 在 這 事 上 為 罪 魁 。 」
-
3
|Esdras 9:3|
我 一 聽 見 這 事 ， 就 撕 裂 衣 服 和 外 袍 ， 拔 了 頭 髮 和 鬍 鬚 ， 驚 懼 憂 悶 而 坐 。
-
4
|Esdras 9:4|
凡 為 以 色 列 神 言 語 戰 兢 的 ， 都 因 這 被 擄 歸 回 之 人 所 犯 的 罪 聚 集 到 我 這 裡 來 。 我 就 驚 懼 憂 悶 而 坐 ， 直 到 獻 晚 祭 的 時 候 。
-
5
|Esdras 9:5|
獻 晚 祭 的 時 候 我 起 來 ， 心 中 愁 苦 ， 穿 著 撕 裂 的 衣 袍 ， 雙 膝 跪 下 向 耶 和 華 ─ 我 的 神 舉 手 ，
-
6
|Esdras 9:6|
說 ： 我 的 神 啊 ， 我 抱 愧 蒙 羞 ， 不 敢 向 我 神 仰 面 ； 因 為 我 們 的 罪 孽 滅 頂 ， 我 們 的 罪 惡 滔 天 。
-
7
|Esdras 9:7|
從 我 們 列 祖 直 到 今 日 ， 我 們 的 罪 惡 甚 重 ； 因 我 們 的 罪 孽 ， 我 們 和 君 王 、 祭 司 都 交 在 外 邦 列 王 的 手 中 ， 殺 害 、 擄 掠 、 搶 奪 、 臉 上 蒙 羞 正 如 今 日 的 光 景 。
-
8
|Esdras 9:8|
現 在 耶 和 華 ─ 我 們 的 神 暫 且 施 恩 與 我 們 ， 給 我 們 留 些 逃 脫 的 人 ， 使 我 們 安 穩 如 釘 子 釘 在 他 的 聖 所 ， 我 們 的 神 好 光 照 我 們 的 眼 目 ， 使 我 們 在 受 轄 制 之 中 稍 微 復 興 。
-
9
|Esdras 9:9|
我 們 是 奴 僕 ， 然 而 在 受 轄 制 之 中 ， 我 們 的 神 仍 沒 有 丟 棄 我 們 ， 在 波 斯 王 眼 前 向 我 們 施 恩 ， 叫 我 們 復 興 ， 能 重 建 我 們 神 的 殿 ， 修 其 毀 壞 之 處 ， 使 我 們 在 猶 大 和 耶 路 撒 冷 有 牆 垣 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Jó 20-21
08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva