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Union (Traditional) -
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|Esdras 10:5|
以 斯 拉 便 起 來 ， 使 祭 司 長 和 利 未 人 ， 並 以 色 列 眾 人 起 誓 說 ， 必 照 這 話 去 行 ； 他 們 就 起 了 誓 。
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|Esdras 10:6|
以 斯 拉 從 神 殿 前 起 來 ， 進 入 以 利 亞 實 的 兒 子 約 哈 難 的 屋 裡 ， 到 了 那 裡 不 吃 飯 ， 也 不 喝 水 ； 因 為 被 擄 歸 回 之 人 所 犯 的 罪 ， 心 裡 悲 傷 。
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7
|Esdras 10:7|
他 們 通 告 猶 大 和 耶 路 撒 冷 被 擄 歸 回 的 人 ， 叫 他 們 在 耶 路 撒 冷 聚 集 。
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|Esdras 10:8|
凡 不 遵 首 領 和 長 老 所 議 定 、 三 日 之 內 不 來 的 ， 就 必 抄 他 的 家 ， 使 他 離 開 被 擄 歸 回 之 人 的 會 。
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|Esdras 10:9|
於 是 ， 猶 大 和 便 雅 憫 眾 人 ， 三 日 之 內 都 聚 集 在 耶 路 撒 冷 。 那 日 正 是 九 月 二 十 日 ， 眾 人 都 坐 在 神 殿 前 的 寬 闊 處 ； 因 這 事 ， 又 因 下 大 雨 ， 就 都 戰 兢 。
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|Esdras 10:10|
祭 司 以 斯 拉 站 起 來 ， 對 他 們 說 ： 你 們 有 罪 了 ； 因 你 們 娶 了 外 邦 的 女 子 為 妻 ， 增 添 以 色 列 人 的 罪 惡 。
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|Esdras 10:11|
現 在 當 向 耶 和 華 ─ 你 們 列 祖 的 神 認 罪 ， 遵 行 他 的 旨 意 ， 離 絕 這 些 國 的 民 和 外 邦 的 女 子 。 」
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|Esdras 10:12|
會 眾 都 大 聲 回 答 說 ： 我 們 必 照 著 你 的 話 行 ，
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|Esdras 10:13|
只 是 百 姓 眾 多 ， 又 逢 大 雨 的 時 令 ， 我 們 不 能 站 在 外 頭 ， 這 也 不 是 一 兩 天 辦 完 的 事 ， 因 我 們 在 這 事 上 犯 了 大 罪 ；
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|Esdras 10:14|
不 如 為 全 會 眾 派 首 領 辦 理 。 凡 我 們 城 邑 中 娶 外 邦 女 子 為 妻 的 ， 當 按 所 定 的 日 期 ， 同 著 本 城 的 長 老 和 士 師 而 來 ， 直 到 辦 完 這 事 ， 神 的 烈 怒 就 轉 離 我 們 了 。 」
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Sugestões
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01 de Dezembro LAB 701
OS-TENTAÇÃO
Gálatas 04-06
Nós cristãos ativos freqüentadores de igreja cometemos um erro crasso: o ato da alienação exclusivista. Ostentamos a bandeira da prática religiosa de uma forma tão marcante que chegamos a dar a impressão de que não queremos mais ter contato com a sociedade na qual vivemos. Um dos comportamentos que nos impõe esse fator “cultural” é a maneira como nos vestimos para ir à igreja. Enquanto dizemos que temos que ir a Cristo como estamos, por Ele nos aceitar como somos, damos a impressão de que estamos buscando uma aceitação através da nossa apresentação pessoal em nossas reuniões de culto. É claro que é importante dar o nosso melhor para Deus, inclusive, no vestir-se. Mas, será que o nosso melhor é o mais caro? O mais ostensivo? Ou, até mesmo, o mais esquisito?
Várias vezes, já ouvi moradores comuns de um bairro referirem-se à igreja existente no bairro, à qual eles não freqüentam, como “igreja dos ricos”. Porque vêem todos, sempre, chegando e saindo vestidos de gala. Em plenos 35 graus, de terno e gravata! Isto é muito diferente, para não dizer, ridículo. Coloque-se no lugar de um sem-igreja, que, por iniciativa própria, resolve ir a uma igreja. Ele se arruma da melhor forma possível: calça jeans, sport fino, etc. E quando chega no encontro dos crentes, vê que está muito abaixo do nível. Deve pensar: “nossa, para que Cristo me aceite, vou ter que gastar uma nota mudando meu guarda-roupas”.
A realidade é que muitos não vão à igreja por comunhão, mas por ostentação. E são diferentes, os tipos de ostentação. Nem todas as pessoas ostentam a mesma coisa. Uns ostentam a tradição da família, que, sustentando um sobrenome que lhes dê orgulho, acham-se os donos daquela comunidade de crentes. Outros ostentam o carro, e fazem questão de chegar e sair do estacionamento do templo no momento em que tem mais pessoas o possível espalhadas pelo pátio. Outros ostentam os filhos: que lindo e maravilhoso, ser elogiado por uma família modelo! Ainda há aqueles que querem ostentar idéias, e, depois de muito estudo, vão à reunião dos fiéis para fazer uma exposição de sua intelectualidade. Tem também aqueles que ostentam “poder” ou status, por uma função que exerce no serviço da igreja. Certos jovens ostentam a namorada. Habilidosos ostentam o talento. E assim, podemos nos ver na arquibancada, contemplando a passarela “da(os)tentação”.
Você é tentado a ostentar o quê? Pense. Lembre-se do que Paulo disse: “Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva