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Union (Traditional) -
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|Esdras 10:15|
惟 有 亞 撒 黑 的 兒 子 約 拿 單 ， 特 瓦 的 兒 子 雅 哈 謝 阻 擋 （ 或 譯 ： 總 辦 ） 這 事 ， 並 有 米 書 蘭 和 利 未 人 沙 比 太 幫 助 他 們 。
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16
|Esdras 10:16|
被 擄 歸 回 的 人 如 此 而 行 。 祭 司 以 斯 拉 和 些 族 長 按 著 宗 族 都 指 名 見 派 ； 在 十 月 初 一 日 ， 一 同 在 座 查 辦 這 事 ，
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|Esdras 10:17|
到 正 月 初 一 日 ， 才 查 清 娶 外 邦 女 子 的 人 數 。
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|Esdras 10:18|
在 祭 司 中 查 出 娶 外 邦 女 子 為 妻 的 ， 就 是 耶 書 亞 的 子 孫 約 薩 達 的 兒 子 ， 和 他 弟 兄 瑪 西 雅 、 以 利 以 謝 、 雅 立 、 基 大 利 ；
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|Esdras 10:19|
他 們 便 應 許 必 休 他 們 的 妻 。 他 們 因 有 罪 ， 就 獻 群 中 的 一 隻 公 綿 羊 贖 罪 。
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20
|Esdras 10:20|
音 麥 的 子 孫 中 ， 有 哈 拿 尼 、 西 巴 第 雅 。
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|Esdras 10:21|
哈 琳 的 子 孫 中 ， 有 瑪 西 雅 、 以 利 雅 、 示 瑪 雅 、 耶 歇 、 烏 西 雅 。
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|Esdras 10:22|
巴 施 戶 珥 的 子 孫 中 ， 有 以 利 約 乃 、 瑪 西 雅 、 以 實 瑪 利 、 拿 坦 業 、 約 撒 拔 、 以 利 亞 撒 。
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|Esdras 10:23|
利 未 人 中 ， 有 約 撒 拔 、 示 每 、 基 拉 雅 （ 基 拉 雅 就 是 基 利 他 ） ， 還 有 毗 他 希 雅 、 猶 大 、 以 利 以 謝 。
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24
|Esdras 10:24|
歌 唱 的 人 中 有 以 利 亞 實 。 守 門 的 人 中 ， 有 沙 龍 、 提 聯 、 烏 利 。
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Sugestões
Clique para ler Marcos 4-6
14 de outubro LAB 653
QUEM ERA MARCOS?
Marcos 01-03
Sobrinho de Barnabé, Marcos era filho de Maria, uma dama de Jerusalém cujos recursos econômicos eram folgados e cuja casa era o lugar de reunião e encontro da igreja primitiva (Atos 12:12). Desde o começo, Marcos foi criado no próprio centro da comunidade cristã.
Quando Paulo e Barnabé saíram em sua primeira viagem missionária, levaram a Marcos consigo para que lhes servisse de ajudante e secretário (Atos 12:25). Esta viagem foi muito desafortunada para Marcos. Quando chegaram a Perge, Paulo propôs abandonar a costa e dirigir-se para o interior, até chegar à meseta central da Ásia Menor; mas Marcos abandonou a expedição neste ponto e voltou para sua casa (Atos 13:13).
Por que ele retornou? Algumas hipóteses:
a) Por medo de enfrentar o que todo mundo sabia era um dos caminhos mais perigosos que havia naquela época, infectado de bandoleiros e assaltantes.
b) Porque cada vez se fazia mais evidente que o chefe da expedição era Paulo, e Marcos pôde haver-se sentido incômodo ao ver que seu tio passava a segundo plano.
c) Ou talvez, porque não estava de acordo com o tipo de trabalho missionário que Paulo fazia.
Paulo e Barnabé concluíram sua primeira viagem missionária e começaram a fazer planos para uma segunda viagem. Desta vez, Barnabé desejava levar Marcos. Mas Paulo negou-se a contar com um homem que os tinha abandonado na Panfília (Atos 15:37-40). Isso foi tão sério, a ponto de Paulo e Barnabé se separarem. Pelo que sabemos, nunca voltaram a trabalhar juntos.
Durante alguns anos, Marcos desaparece da história. Segundo a tradição, teria viajado ao Egito fundando ali a igreja de Alexandria. Realidade ou não, o que sabemos é que quando Marcos volta a aparecer, o faz da maneira mais surpreendente. Da prisão romana, quando Paulo escreveu aos Colossenses, Marcos estava no cárcere com ele (Colossenses 4:10). Em outra nas Cartas da prisão, Filemom, Paulo menciona a Marcos na lista de seus colaboradores.
Quando Paulo estava esperando a morte, perto do fim, escreveu a Timóteo, seu homem de maior confiança, pedindo-lhe levasse Marcos até ele, porque, para Paulo, Marcos lhe era útil ao ministério (2 Timóteo 4:11). Esta última opinião de Paulo sobre Marcos é muito diferente daquela quando o acusou de tê-los defraudado. Não sabemos o que pode ter acontecido nesse ínterim, mas evidentemente Marcos conseguiu conquistar um título do tipo “o homem que soube redimir-se”.
O único colaborador que Paulo quis, quando se aproximava o fim de seu ministério, foi Marcos. Sempre há uma segunda chance! Hoje, a sua chance é a de começar a ler Marcos. Aproveite!
Assim como Paulo contava com Marcos, Jesus conta com você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva