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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Juízes 15:11|
於 是 有 三 千 猶 大 人 下 到 以 坦 磐 的 穴 內 ， 對 參 孫 說 ： 非 利 士 人 轄 制 我 們 ， 你 不 知 道 麼 ？ 你 向 我 們 行 的 是 甚 麼 事 呢 ？ 他 回 答 說 ： 他 們 向 我 怎 樣 行 ， 我 也 要 向 他 們 怎 樣 行 。
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|Juízes 15:12|
猶 大 人 對 他 說 ： 我 們 下 來 是 要 捆 綁 你 ， 將 你 交 在 非 利 士 人 手 中 。 參 孫 說 ： 你 們 要 向 我 起 誓 ， 應 承 你 們 自 己 不 害 死 我 。
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13
|Juízes 15:13|
他 們 說 ： 我 們 斷 不 殺 你 ， 只 要 將 你 捆 綁 交 在 非 利 士 人 手 中 。 於 是 用 兩 條 新 繩 捆 綁 參 孫 ， 將 他 從 以 坦 磐 帶 上 去 。
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14
|Juízes 15:14|
參 孫 到 了 利 希 ， 非 利 士 人 都 迎 著 喧 嚷 。 耶 和 華 的 靈 大 大 感 動 參 孫 ， 他 臂 上 的 繩 就 像 火 燒 的 麻 一 樣 ， 他 的 綁 繩 都 從 他 手 上 脫 落 下 來 。
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|Juízes 15:15|
他 見 一 塊 未 乾 的 驢 腮 骨 ， 就 伸 手 拾 起 來 ， 用 以 擊 殺 一 千 人 。
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|Juízes 15:16|
參 孫 說 ： 我 用 驢 恉 骨 殺 人 成 堆 ， 用 驢 腮 骨 殺 了 一 千 人 。
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|Juízes 15:17|
說 完 這 話 ， 就 把 那 恉 骨 從 手 裡 拋 出 去 了 。 那 地 便 叫 拉 末 利 希 。
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18
|Juízes 15:18|
參 孫 甚 覺 口 渴 ， 就 求 告 耶 和 華 說 ： 你 既 藉 僕 人 的 手 施 行 這 麼 大 的 拯 救 ， 豈 可 任 我 渴 死 、 落 在 未 受 割 禮 的 人 手 中 呢 ？
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19
|Juízes 15:19|
神 就 使 利 希 的 窪 處 裂 開 ， 有 水 從 其 中 湧 出 來 。 參 孫 喝 了 ， 精 神 復 原 ； 因 此 那 泉 名 叫 隱 哈 歌 利 ， 那 泉 直 到 今 日 還 在 利 希 。
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20
|Juízes 15:20|
當 非 利 士 人 轄 制 以 色 列 人 的 時 候 ， 參 孫 作 以 色 列 的 士 師 二 十 年 。
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva