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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Juízes 20:1|
於 是 以 色 列 從 但 到 別 是 巴 ， 以 及 住 基 列 地 的 眾 人 都 出 來 ， 如 同 一 人 ， 聚 集 在 米 斯 巴 耶 和 華 面 前 。
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2
|Juízes 20:2|
以 色 列 民 的 首 領 ， 就 是 各 支 派 的 軍 長 ， 都 站 在 神 百 姓 的 會 中 ； 拿 刀 的 步 兵 共 有 四 十 萬 。
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3
|Juízes 20:3|
以 色 列 人 上 到 米 斯 巴 ， 便 雅 憫 人 都 聽 見 了 。 以 色 列 人 說 ： 請 你 將 這 件 惡 事 的 情 由 對 我 們 說 明 。
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4
|Juízes 20:4|
那 利 未 人 ， 就 是 被 害 之 婦 人 的 丈 夫 ， 回 答 說 ： 我 和 我 的 妾 到 了 便 雅 憫 的 基 比 亞 住 宿 。
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5
|Juízes 20:5|
基 比 亞 人 夜 間 起 來 ， 圍 了 我 住 的 房 子 ， 想 要 殺 我 ， 又 將 我 的 妾 強 姦 致 死 。
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6
|Juízes 20:6|
我 就 把 我 妾 的 屍 身 切 成 塊 子 ， 使 人 拿 著 傳 送 以 色 列 得 為 業 的 全 地 ， 因 為 基 比 亞 人 在 以 色 列 中 行 了 扔 菏 醜 惡 的 事 。
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7
|Juízes 20:7|
你 們 以 色 列 人 都 當 籌 劃 商 議 。
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8
|Juízes 20:8|
眾 民 都 起 來 如 同 一 人 ， 說 ： 我 們 連 一 人 都 不 回 自 己 帳 棚 、 自 己 房 屋 去 。
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9
|Juízes 20:9|
我 們 向 基 比 亞 人 必 這 樣 行 ， 照 所 掣 的 籤 去 攻 擊 他 們 。
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10
|Juízes 20:10|
我 們 要 在 以 色 列 各 支 派 中 ， 一 百 人 挑 取 十 人 ， 一 千 人 挑 取 百 人 ， 一 萬 人 挑 取 千 人 ， 為 民 運 糧 ， 等 大 眾 到 了 便 雅 憫 的 基 比 亞 ， 就 照 基 比 亞 人 在 以 色 列 中 所 行 的 醜 事 征 伐 他 們 。
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Sugestões
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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva