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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Juízes 17:1|
以 法 蓮 山 地 有 一 個 人 名 叫 米 迦 。
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2
|Juízes 17:2|
他 對 母 親 說 ： 你 那 一 千 一 百 舍 客 勒 銀 子 被 人 拿 去 ， 你 因 此 咒 詛 ， 並 且 告 訴 了 我 。 看 哪 ， 這 銀 子 在 我 這 裡 ， 是 我 拿 去 了 。 他 母 親 說 ： 我 兒 啊 ， 願 耶 和 華 賜 福 與 你 ！
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3
|Juízes 17:3|
米 迦 就 把 這 一 千 一 百 舍 客 勒 銀 子 還 他 母 親 。 他 母 親 說 ： 我 分 出 這 銀 子 來 為 你 獻 給 耶 和 華 ， 好 雕 刻 一 個 像 ， 鑄 成 一 個 像 。 現 在 我 還 是 交 給 你 。
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4
|Juízes 17:4|
米 迦 將 銀 子 還 他 母 親 ， 他 母 親 將 二 百 舍 客 勒 銀 子 交 給 銀 匠 ， 雕 刻 一 個 像 ， 鑄 成 一 個 像 ， 安 置 在 米 迦 的 屋 內 。
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5
|Juízes 17:5|
這 米 迦 有 了 神 堂 ， 又 製 造 以 弗 得 和 家 中 的 神 像 ， 分 派 他 一 個 兒 子 作 祭 司 。
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6
|Juízes 17:6|
那 時 以 色 列 中 沒 有 王 ， 各 人 任 意 而 行 。
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7
|Juízes 17:7|
猶 大 的 伯 利 恆 有 一 個 少 年 人 ， 是 猶 大 族 的 利 未 人 ， 他 在 那 裡 寄 居 。
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8
|Juízes 17:8|
這 人 離 開 猶 大 的 伯 利 恆 城 ， 要 找 一 個 可 住 的 地 方 。 行 路 的 時 候 ， 到 了 以 法 蓮 山 地 ， 走 到 米 迦 的 家 。
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9
|Juízes 17:9|
米 迦 問 他 說 ： 你 從 哪 裡 來 ？ 他 回 答 說 ： 從 猶 大 的 伯 利 恆 來 。 我 是 利 未 人 ， 要 找 一 個 可 住 的 地 方 。
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10
|Juízes 17:10|
米 迦 說 ： 你 可 以 住 在 我 這 裡 ， 我 以 你 為 父 、 為 祭 司 。 我 每 年 給 你 十 舍 客 勒 銀 子 ， 一 套 衣 服 和 度 日 的 食 物 。 利 未 人 就 進 了 他 的 家 。
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Sugestões
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25 de Dezembro LAB 725
CONFUSÃO NATALINA
Apocalipse 10-11
Dada a importância da data, vou comentar a leitura de hoje amanhã, e a de amanhã, hoje. “Ela estava grávida e gritava de dor, pois estava para dar à luz... Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono... Então ouvi uma forte voz dos céus que dizia: ‘Agora veio a salvação, o poder e o Reino do nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo’” (Apocalipse 12).
O que o Natal representa para a sociedade? Em primeiro lugar, comércio. Em segundo lugar, feriado cheio de festas. Estas duas coisas são vazias em significados. Aí é onde entramos, como cristãos, pois como cristianismo, lidamos com significados. E isso tem a ver com o “terceiro lugar”: o nascimento de Jesus. Quando um sem-igreja, que gosta de pensar mais um pouquinho e buscar saber o que este feriado e festas significam, esta é a resposta popular que encontra.
Então, imagine. Ele busca por significados, pois quer encontrar um significado que faça sentido para sua vida. Nos shoppings e lojas, vê uma pompa riquíssima, de encher os olhos, em comemoração à data, porém, vazia de significados. Nos clubes, reuniões de amigos e entretenimentos, encontra uma ‘alegria’ e uma confraternização tremendamente marcantes, também rasas em significados. Aí ele pensa: “bom, se o significado desta data é, principalmente, o nascimento do Cristo, então, vou até os cristãos”. E nessa, ele procura uma igreja cristã.
Assim, em sua busca, a primeira que encontra, para sua infelicidade, é uma igreja bem arraigada à tradição farisaica, cheia destes que discordam do Natal por razões desconexas. Chega, passa pela porta, salão adentro, e ninguém o nota (o que não é difícil de acontecer). Olha o ambiente. Na suposta casa de Cristo não há nada que lembre o nascimento dEle. Senta-se, e assiste a programação inteira. O estudo bíblico é sobre o povo do deserto (que coisa mais estranha, para este pós-moderno). O sermão é sobre um tal de “Espírito de Profecia” (o que é isso?). No encontro dos supostos Cristãos, na data (ou véspera) do nascimento dEle, ninguém fala sobre o assunto ou se alegra pelo mesmo. “Opa! Tô no Lugar Errado!”.
Que ironia mais incoerente. Muitos supostos cristãos acusam os próprios cristãos por comemorarem o Natal. Enquanto as pessoas do mundo secular sem religião falam de fraternidade, confraternização, amor, paz, alegria, família, passeio, festas e presentes, alguns destes religiosos aqui degladeiam-se em ataques de idéias (como donos da verdade), ofensas, indiferenças, friezas, apegos a regras legalistas, etc. Os não-cristãos demonstrando piedade. Os “cristãos” demonstrando falta de piedade. No sentido correto da palavra, quem são os ímpios?
Feliz Natal!
Valdeci Júnior
Fátima Silva