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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Juízes 16:1|
參 孫 到 了 迦 薩 ， 在 那 裡 看 見 一 個 妓 女 ， 就 與 他 親 近 。
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2
|Juízes 16:2|
有 人 告 訴 迦 薩 人 說 ： 參 孫 到 這 裡 來 了 ！ 他 們 就 把 他 團 團 圍 住 ， 終 夜 在 城 門 悄 悄 埋 伏 ， 說 ： 等 到 天 亮 我 們 便 殺 他 。
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3
|Juízes 16:3|
參 孫 睡 到 半 夜 ， 起 來 ， 將 城 門 的 門 扇 、 門 框 、 門 閂 ， 一 齊 拆 下 來 ， 扛 在 肩 上 ， 扛 到 希 伯 崙 前 的 山 頂 上 。
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4
|Juízes 16:4|
後 來 ， 參 孫 在 梭 烈 谷 喜 愛 一 個 婦 人 ， 名 叫 大 利 拉 。
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5
|Juízes 16:5|
非 利 士 人 的 首 領 上 去 見 那 婦 人 ， 對 他 說 ： 求 你 誆 哄 參 孫 ， 探 探 他 因 何 有 這 麼 大 的 力 氣 ， 我 們 用 何 法 能 勝 他 ， 捆 綁 剋 制 他 。 我 們 就 每 人 給 你 一 千 一 百 舍 客 勒 銀 子 。
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6
|Juízes 16:6|
大 利 拉 對 參 孫 說 ： 求 你 告 訴 我 ， 你 因 何 有 這 麼 大 的 力 氣 ， 當 用 何 法 捆 綁 剋 制 你 。
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7
|Juízes 16:7|
參 孫 回 答 說 ： 人 若 用 七 條 未 乾 的 青 繩 子 捆 綁 我 ， 我 就 軟 弱 像 別 人 一 樣 。
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8
|Juízes 16:8|
於 是 非 利 士 人 的 首 領 拿 了 七 條 未 乾 的 青 繩 子 來 ， 交 給 婦 人 ， 他 就 用 繩 子 捆 綁 參 孫 。
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9
|Juízes 16:9|
有 人 預 先 埋 伏 在 婦 人 的 內 室 裡 。 婦 人 說 ： 參 孫 哪 ， 非 利 士 人 拿 你 來 了 ！ 參 孫 就 掙 斷 繩 子 ， 如 掙 斷 經 火 的 麻 線 一 般 。 這 樣 ， 他 力 氣 的 根 由 人 還 是 不 知 道 。
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10
|Juízes 16:10|
大 利 拉 對 參 孫 說 ： 你 欺 哄 我 ， 向 我 說 謊 言 。 現 在 求 你 告 訴 我 當 用 何 法 捆 綁 你 。
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Sugestões
Clique para ler Apocalipse 12-14
25 de Dezembro LAB 725
CONFUSÃO NATALINA
Apocalipse 10-11
Dada a importância da data, vou comentar a leitura de hoje amanhã, e a de amanhã, hoje. “Ela estava grávida e gritava de dor, pois estava para dar à luz... Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono... Então ouvi uma forte voz dos céus que dizia: ‘Agora veio a salvação, o poder e o Reino do nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo’” (Apocalipse 12).
O que o Natal representa para a sociedade? Em primeiro lugar, comércio. Em segundo lugar, feriado cheio de festas. Estas duas coisas são vazias em significados. Aí é onde entramos, como cristãos, pois como cristianismo, lidamos com significados. E isso tem a ver com o “terceiro lugar”: o nascimento de Jesus. Quando um sem-igreja, que gosta de pensar mais um pouquinho e buscar saber o que este feriado e festas significam, esta é a resposta popular que encontra.
Então, imagine. Ele busca por significados, pois quer encontrar um significado que faça sentido para sua vida. Nos shoppings e lojas, vê uma pompa riquíssima, de encher os olhos, em comemoração à data, porém, vazia de significados. Nos clubes, reuniões de amigos e entretenimentos, encontra uma ‘alegria’ e uma confraternização tremendamente marcantes, também rasas em significados. Aí ele pensa: “bom, se o significado desta data é, principalmente, o nascimento do Cristo, então, vou até os cristãos”. E nessa, ele procura uma igreja cristã.
Assim, em sua busca, a primeira que encontra, para sua infelicidade, é uma igreja bem arraigada à tradição farisaica, cheia destes que discordam do Natal por razões desconexas. Chega, passa pela porta, salão adentro, e ninguém o nota (o que não é difícil de acontecer). Olha o ambiente. Na suposta casa de Cristo não há nada que lembre o nascimento dEle. Senta-se, e assiste a programação inteira. O estudo bíblico é sobre o povo do deserto (que coisa mais estranha, para este pós-moderno). O sermão é sobre um tal de “Espírito de Profecia” (o que é isso?). No encontro dos supostos Cristãos, na data (ou véspera) do nascimento dEle, ninguém fala sobre o assunto ou se alegra pelo mesmo. “Opa! Tô no Lugar Errado!”.
Que ironia mais incoerente. Muitos supostos cristãos acusam os próprios cristãos por comemorarem o Natal. Enquanto as pessoas do mundo secular sem religião falam de fraternidade, confraternização, amor, paz, alegria, família, passeio, festas e presentes, alguns destes religiosos aqui degladeiam-se em ataques de idéias (como donos da verdade), ofensas, indiferenças, friezas, apegos a regras legalistas, etc. Os não-cristãos demonstrando piedade. Os “cristãos” demonstrando falta de piedade. No sentido correto da palavra, quem são os ímpios?
Feliz Natal!
Valdeci Júnior
Fátima Silva