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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Juízes 19:1|
當 以 色 列 中 沒 有 王 的 時 候 ， 有 住 以 法 蓮 山 地 那 邊 的 一 個 利 未 人 ， 娶 了 一 個 猶 大 伯 利 恆 的 女 子 為 妾 。
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2
|Juízes 19:2|
妾 行 淫 離 開 丈 夫 ， 回 猶 大 的 伯 利 恆 ， 到 了 父 家 ， 在 那 裡 住 了 四 個 月 。
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3
|Juízes 19:3|
他 丈 夫 起 來 ， 帶 著 一 個 僕 人 、 兩 匹 驢 去 見 他 ， 用 好 話 勸 他 回 來 。 女 子 就 引 丈 夫 進 入 父 家 。 他 父 見 了 那 人 ， 便 歡 歡 喜 喜 地 迎 接 。
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4
|Juízes 19:4|
那 人 的 岳 父 ， 就 是 女 子 的 父 親 ， 將 那 人 留 下 住 了 三 天 。 於 是 二 人 一 同 吃 喝 、 住 宿 。
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5
|Juízes 19:5|
到 第 四 天 ， 利 未 人 清 早 起 來 要 走 ， 女 子 的 父 親 對 女 婿 說 ： 請 你 吃 點 飯 ， 加 添 心 力 ， 然 後 可 以 行 路 。
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6
|Juízes 19:6|
於 是 二 人 坐 下 一 同 吃 喝 。 女 子 的 父 親 對 那 人 說 ： 請 你 再 住 一 夜 ， 暢 快 你 的 心 。
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7
|Juízes 19:7|
那 人 起 來 要 走 ， 他 岳 父 強 留 他 ， 他 又 住 了 一 宿 。
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8
|Juízes 19:8|
到 第 五 天 ， 他 清 早 起 來 要 走 ， 女 子 的 父 親 說 ： 請 你 吃 點 飯 ， 加 添 心 力 ， 等 到 日 頭 偏 西 再 走 。 於 是 二 人 一 同 吃 飯 。
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9
|Juízes 19:9|
那 人 同 他 的 妾 和 僕 人 起 來 要 走 ， 他 岳 父 ， 就 是 女 子 的 父 親 ， 對 他 說 ： 看 哪 ， 日 頭 偏 西 了 ， 請 你 再 住 一 夜 ； 天 快 晚 了 ， 可 以 在 這 裡 住 宿 ， 暢 快 你 的 心 。 明 天 早 早 起 行 回 家 去 。
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10
|Juízes 19:10|
那 人 不 願 再 住 一 夜 ， 就 備 上 那 兩 匹 驢 ， 帶 著 妾 起 身 走 了 ， 來 到 耶 布 斯 的 對 面 （ 耶 布 斯 就 是 耶 路 撒 冷 。 ）
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Sugestões
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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva