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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|Juízes 19:11|
臨 近 耶 布 斯 的 時 候 ， 日 頭 快 要 落 了 ， 僕 人 對 主 人 說 ： 我 們 不 如 進 這 耶 布 斯 人 的 城 裡 住 宿 。
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12
|Juízes 19:12|
主 人 回 答 說 ： 我 們 不 可 進 不 是 以 色 列 人 住 的 外 邦 城 ， 不 如 過 到 基 比 亞 去 ；
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13
|Juízes 19:13|
又 對 僕 人 說 ： 我 們 可 以 到 一 個 地 方 ， 或 住 在 基 比 亞 ， 或 住 在 拉 瑪 。
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14
|Juízes 19:14|
他 們 就 往 前 走 。 將 到 便 雅 憫 的 基 比 亞 ， 日 頭 已 經 落 了 ；
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15
|Juízes 19:15|
他 們 進 入 基 比 亞 要 在 那 裡 住 宿 ， 就 坐 在 城 裡 的 街 上 ， 因 為 無 人 接 他 們 進 家 住 宿 。
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16
|Juízes 19:16|
晚 上 ， 有 一 個 老 年 人 從 田 間 做 工 回 來 。 他 原 是 以 法 蓮 山 地 的 人 ， 住 在 基 比 亞 ； 那 地 方 的 人 卻 是 便 雅 憫 人 。
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|Juízes 19:17|
老 年 人 舉 目 看 見 客 人 坐 在 城 裡 的 街 上 ， 就 問 他 說 ： 你 從 哪 裡 來 ？ 要 往 哪 裡 去 ？
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|Juízes 19:18|
他 回 答 說 ： 我 們 從 猶 大 的 伯 利 恆 來 ， 要 往 以 法 蓮 山 地 那 邊 去 。 我 原 是 那 裡 的 人 ， 到 過 猶 大 的 伯 利 恆 ， 現 在 我 往 耶 和 華 的 殿 去 ， 在 這 裡 無 人 接 我 進 他 的 家 。
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19
|Juízes 19:19|
其 實 我 有 糧 草 可 以 餵 驢 ， 我 與 我 的 妾 ， 並 我 的 僕 人 ， 有 餅 有 酒 ， 並 不 缺 少 甚 麼 。
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20
|Juízes 19:20|
老 年 人 說 ： 願 你 平 安 ！ 你 所 需 用 的 我 都 給 你 ， 只 是 不 可 在 街 上 過 夜 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva