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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Juízes 21:1|
以 色 列 人 在 米 斯 巴 曾 起 誓 說 ： 我 們 都 不 將 女 兒 給 便 雅 憫 人 為 妻 。
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2
|Juízes 21:2|
以 色 列 人 來 到 伯 特 利 ， 坐 在 神 面 前 直 到 晚 上 ， 放 聲 痛 哭 ，
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3
|Juízes 21:3|
說 ： 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 啊 ， 為 何 以 色 列 中 有 這 樣 缺 了 一 支 派 的 事 呢 ？
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4
|Juízes 21:4|
次 日 清 早 ， 百 姓 起 來 ， 在 那 裡 築 了 一 座 壇 ， 獻 燔 祭 和 平 安 祭 。
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5
|Juízes 21:5|
以 色 列 人 彼 此 問 說 ： 以 色 列 各 支 派 中 ， 誰 沒 有 同 會 眾 上 到 耶 和 華 面 前 來 呢 ？ 先 是 以 色 列 人 起 過 大 誓 說 ， 凡 不 上 米 斯 巴 到 耶 和 華 面 前 來 的 ， 必 將 他 治 死 。
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6
|Juízes 21:6|
以 色 列 人 為 他 們 的 弟 兄 便 雅 憫 後 悔 ， 說 ： 如 今 以 色 列 中 絕 了 一 個 支 派 了 。
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7
|Juízes 21:7|
我 們 既 在 耶 和 華 面 前 起 誓 說 ， 必 不 將 我 們 的 女 兒 給 便 雅 憫 人 為 妻 ， 現 在 我 們 當 怎 樣 辦 理 、 使 他 們 剩 下 的 人 有 妻 呢 ？
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8
|Juízes 21:8|
又 彼 此 問 說 ： 以 色 列 支 派 中 誰 沒 有 上 米 斯 巴 到 耶 和 華 面 前 來 呢 ？ 他 們 就 查 出 基 列 雅 比 沒 有 一 人 進 營 到 會 眾 那 裡 ；
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9
|Juízes 21:9|
因 為 百 姓 被 數 的 時 候 ， 沒 有 一 個 基 列 雅 比 人 在 那 裡 。
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10
|Juízes 21:10|
會 眾 就 打 發 一 萬 二 千 大 勇 士 ， 吩 咐 他 們 說 ： 你 們 去 用 刀 將 基 列 雅 比 人 連 婦 女 帶 孩 子 都 擊 殺 了 。
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Sugestões
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14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva