-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
2
|Marcos 5:2|
耶 穌 一 下 船 ， 就 有 一 個 被 污 鬼 附 著 的 人 從 墳 塋 裡 出 來 迎 著 他 。
-
3
|Marcos 5:3|
那 人 常 住 在 墳 塋 裡 ， 沒 有 人 能 捆 住 他 ， 就 是 用 鐵 鍊 也 不 能 ；
-
4
|Marcos 5:4|
因 為 人 屢 次 用 腳 鐐 和 鐵 鍊 捆 鎖 他 ， 鐵 鍊 竟 被 他 掙 斷 了 ， 腳 鐐 也 被 他 弄 碎 了 ； 總 沒 有 人 能 制 伏 他 。
-
5
|Marcos 5:5|
他 晝 夜 常 在 墳 塋 裡 和 山 中 喊 叫 ， 又 用 石 頭 砍 自 己 。
-
6
|Marcos 5:6|
他 遠 遠 的 看 見 耶 穌 ， 就 跑 過 去 拜 他 ，
-
7
|Marcos 5:7|
大 聲 呼 叫 說 ： 至 高 神 的 兒 子 耶 穌 ， 我 與 你 有 甚 麼 相 干 ？ 我 指 著 神 懇 求 你 ， 不 要 叫 我 受 苦 ！
-
8
|Marcos 5:8|
是 因 耶 穌 曾 吩 咐 他 說 ： 污 鬼 阿 ， 從 這 人 身 上 出 來 罷 ！
-
9
|Marcos 5:9|
耶 穌 問 他 說 ： 你 名 叫 甚 麼 ？ 回 答 說 ： 我 名 叫 群 ， 因 為 我 們 多 的 緣 故 ；
-
10
|Marcos 5:10|
就 再 三 的 求 耶 穌 ， 不 要 叫 他 們 離 開 那 地 方 。
-
11
|Marcos 5:11|
在 那 裡 山 坡 上 ， 有 一 大 群 豬 吃 食 ；
-
-
Sugestões
Clique para ler Apocalipse 1-3
21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva