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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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26
|Marcos 8:26|
耶 穌 打 發 他 回 家 ， 說 ： 連 這 村 子 你 也 不 要 進 去 。
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27
|Marcos 8:27|
耶 穌 和 門 徒 出 去 ， 往 該 撒 利 亞 腓 立 比 的 村 莊 去 ； 在 路 上 問 門 徒 說 ： 人 說 我 是 誰 ？
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28
|Marcos 8:28|
他 們 說 ： 有 人 說 是 施 洗 的 約 翰 ； 有 人 說 是 以 利 亞 ； 又 有 人 說 是 先 知 裡 的 一 位 。
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29
|Marcos 8:29|
又 問 他 們 說 ： 你 們 說 我 是 誰 ？ 彼 得 回 答 說 ： 你 是 基 督 。
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30
|Marcos 8:30|
耶 穌 就 禁 戒 他 們 ， 不 要 告 訴 人 。
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31
|Marcos 8:31|
從 此 ， 他 教 訓 他 們 說 ： 人 子 必 須 受 許 多 的 苦 ， 被 長 老 、 祭 司 長 ， 和 文 士 棄 絕 ， 並 且 被 殺 ， 過 三 天 復 活 。
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32
|Marcos 8:32|
耶 穌 明 明 的 說 這 話 ， 彼 得 就 拉 著 他 ， 勸 他 。
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|Marcos 8:33|
耶 穌 轉 過 來 ， 看 著 門 徒 ， 就 責 備 彼 得 說 ： 撒 但 ， 退 我 後 邊 去 罷 ！ 因 為 你 不 體 貼 神 的 意 思 ， 只 體 貼 人 的 意 思 。
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34
|Marcos 8:34|
於 是 叫 眾 人 和 門 徒 來 ， 對 他 們 說 ： 若 有 人 要 跟 從 我 ， 就 當 捨 己 ， 背 起 他 的 十 字 架 來 跟 從 我 。
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35
|Marcos 8:35|
因 為 ， 凡 要 救 自 己 生 命 （ 或 作 ： 靈 魂 ； 下 同 ） 的 ， 必 喪 掉 生 命 ； 凡 為 我 和 福 音 喪 掉 生 命 的 ， 必 救 了 生 命 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva