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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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28
|Marcos 9:28|
耶 穌 進 了 屋 子 ， 門 徒 就 暗 暗 的 問 他 說 ： 我 們 為 甚 麼 不 能 趕 出 他 去 呢 ？
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29
|Marcos 9:29|
耶 穌 說 ： 非 用 禱 告 （ 有 古 卷 在 此 有 ： 禁 食 二 字 ） ， 這 一 類 的 鬼 總 不 能 出 來 （ 或 作 ： 不 能 趕 出 他 去 來 ） 。
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30
|Marcos 9:30|
他 們 離 開 那 地 方 ， 經 過 加 利 利 ； 耶 穌 不 願 意 人 知 道 。
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31
|Marcos 9:31|
於 是 教 訓 門 徒 ， 說 ： 人 子 將 要 被 交 在 人 手 裡 ， 他 們 要 殺 害 他 ； 被 殺 以 後 ， 過 三 天 他 要 復 活 。
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32
|Marcos 9:32|
門 徒 卻 不 明 白 這 話 ， 又 不 敢 問 他 。
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33
|Marcos 9:33|
他 們 來 到 迦 百 農 ， 耶 穌 在 屋 裡 問 門 徒 說 ： 你 們 在 路 上 議 論 的 是 甚 麼 ？
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34
|Marcos 9:34|
門 徒 不 作 聲 ， 因 為 他 們 在 路 上 彼 此 爭 論 誰 為 大 。
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|Marcos 9:35|
耶 穌 坐 下 ， 叫 十 二 個 門 徒 來 ， 說 ： 若 有 人 願 意 作 首 先 的 ， 他 必 作 眾 人 末 後 的 ， 作 眾 人 的 用 人 。
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36
|Marcos 9:36|
於 是 領 過 一 個 小 孩 子 來 ， 叫 他 站 在 門 徒 中 間 ， 又 抱 起 他 來 ， 對 他 們 說 ：
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|Marcos 9:37|
凡 為 我 名 接 待 一 個 像 這 小 孩 子 的 ， 就 是 接 待 我 ； 凡 接 待 我 的 ， 不 是 接 待 我 ， 乃 是 接 待 那 差 我 來 的 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva