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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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28
|Marcos 9:28|
耶 穌 進 了 屋 子 ， 門 徒 就 暗 暗 的 問 他 說 ： 我 們 為 甚 麼 不 能 趕 出 他 去 呢 ？
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29
|Marcos 9:29|
耶 穌 說 ： 非 用 禱 告 （ 有 古 卷 在 此 有 ： 禁 食 二 字 ） ， 這 一 類 的 鬼 總 不 能 出 來 （ 或 作 ： 不 能 趕 出 他 去 來 ） 。
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30
|Marcos 9:30|
他 們 離 開 那 地 方 ， 經 過 加 利 利 ； 耶 穌 不 願 意 人 知 道 。
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31
|Marcos 9:31|
於 是 教 訓 門 徒 ， 說 ： 人 子 將 要 被 交 在 人 手 裡 ， 他 們 要 殺 害 他 ； 被 殺 以 後 ， 過 三 天 他 要 復 活 。
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32
|Marcos 9:32|
門 徒 卻 不 明 白 這 話 ， 又 不 敢 問 他 。
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33
|Marcos 9:33|
他 們 來 到 迦 百 農 ， 耶 穌 在 屋 裡 問 門 徒 說 ： 你 們 在 路 上 議 論 的 是 甚 麼 ？
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34
|Marcos 9:34|
門 徒 不 作 聲 ， 因 為 他 們 在 路 上 彼 此 爭 論 誰 為 大 。
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35
|Marcos 9:35|
耶 穌 坐 下 ， 叫 十 二 個 門 徒 來 ， 說 ： 若 有 人 願 意 作 首 先 的 ， 他 必 作 眾 人 末 後 的 ， 作 眾 人 的 用 人 。
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36
|Marcos 9:36|
於 是 領 過 一 個 小 孩 子 來 ， 叫 他 站 在 門 徒 中 間 ， 又 抱 起 他 來 ， 對 他 們 說 ：
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37
|Marcos 9:37|
凡 為 我 名 接 待 一 個 像 這 小 孩 子 的 ， 就 是 接 待 我 ； 凡 接 待 我 的 ， 不 是 接 待 我 ， 乃 是 接 待 那 差 我 來 的 。
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva