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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Zacarías 1:1|
大 利 烏 王 第 二 年 八 月 ， 耶 和 華 的 話 臨 到 易 多 的 孫 子 、 比 利 家 的 兒 子 先 知 撒 迦 利 亞 ， 說 ：
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2
|Zacarías 1:2|
耶 和 華 曾 向 你 們 列 祖 大 大 發 怒 。
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3
|Zacarías 1:3|
所 以 你 要 對 以 色 列 人 說 ， 萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 你 們 要 轉 向 我 ， 我 就 轉 向 你 們 。 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的 。
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4
|Zacarías 1:4|
不 要 效 法 你 們 列 祖 。 從 前 的 先 知 呼 叫 他 們 說 ， 萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 你 們 要 回 頭 離 開 你 們 的 惡 道 惡 行 。 他 們 卻 不 聽 ， 也 不 順 從 我 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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5
|Zacarías 1:5|
你 們 的 列 祖 在 哪 裡 呢 ？ 那 些 先 知 能 永 遠 存 活 麼 ？
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6
|Zacarías 1:6|
只 是 我 的 言 語 和 律 例 ， 就 是 所 吩 咐 我 僕 人 眾 先 知 的 ， 豈 不 臨 到 你 們 列 祖 麼 ？ 他 們 就 回 頭 ， 說 ： 萬 軍 之 耶 和 華 定 意 按 我 們 的 行 動 作 為 向 我 們 怎 樣 行 ， 他 已 照 樣 行 了 。
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7
|Zacarías 1:7|
大 利 烏 第 二 年 十 一 月 ， 就 是 細 罷 特 月 二 十 四 日 ， 耶 和 華 的 話 臨 到 易 多 的 孫 子 、 比 利 家 的 兒 子 先 知 撒 迦 利 亞 ， 說 ：
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8
|Zacarías 1:8|
我 夜 間 觀 看 ， 見 一 人 騎 著 紅 馬 ， 站 在 窪 地 番 石 榴 樹 中 間 。 在 他 身 後 又 有 紅 馬 、 黃 馬 ， 和 白 馬 。
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9
|Zacarías 1:9|
我 對 與 我 說 話 的 天 使 說 ： 主 啊 ， 這 是 甚 麼 意 思 ？ 他 說 ： 我 要 指 示 你 這 是 甚 麼 意 思 。
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10
|Zacarías 1:10|
那 站 在 番 石 榴 樹 中 間 的 人 說 ： 這 是 奉 耶 和 華 差 遣 在 遍 地 走 來 走 去 的 。
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Sugestões
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04 de setembro LAB 613
DOIS BREVES ENSINOS
Ezequiel 24-26
Prezado leitor,
De toda a leitura de hoje, quero que você mesmo reflita e responda a duas perguntas apresentadas abaixo.
A primeira destas perguntas é: “Com a parábola da panela fervente, que lição o Senhor quis ensinar a Judá, e principalmente a Jerusalém?” Leia Ezequiel 24:3-14, para elaborar a sua própria resposta. Escreva sua resposta numa folha de papel. Depois, compare-a com o comentário bíblico abaixo, no sentido de somar os conceitos.
“Enquanto Jeremias continuava a dar o seu testemunho na terra de Judá, o profeta Ezequiel foi suscitado entre os cativos em Babilônia, para advertir e confortar os exilados, e também para confirmar a Palavra do Senhor que fora exposta pelo profeta Jeremias. Durante os anos que restaram do reinado de Zedequias, Ezequiel tornou muito clara a loucura de confiar nas falsas predições dos que estavam levando os cativos a esperar para breve o retorno a Jerusalém. Ele foi também instruído a predizer, por meio de uma variedade de símbolos e solenes mensagens, o cerco e posterior destruição de Jerusalém” (Profetas e Reis, 448).
O profeta passou por uma prova de fé, através de uma experiência muito triste (Ezequiel 24:15-18). E aqui vem a segunda pergunta: “Na morte da esposa de Ezequiel, que profecia estava contida para aquela rebelde nação? Novamente, depois de Ezequiel 24:19-24, compare suas considerações com o contexto do que acontecia naquela época, descrito no trecho do comentário bíblico, postado abaixo:
“O inimigo varreu como avalanche irresistível, e devastou a cidade. Os exércitos hebreus fugiram em confusão. A nação foi conquistada. Zedequias foi feito prisioneiro. Seus filhos foram mortos diante dos seus olhos. O rei foi levado de Jerusalém como cativo, seus olhos foram vazados, e uma vez chegado à Babilônia, pereceu miseravelmente. O belo templo que por mais de quatro séculos coroara o cimo do Monte de Sião, não foi poupado pelos caldeus. ‘Queimaram a casa do Senhor, e derrubaram os muros de Jerusalém, e todos os seus palácios queimaram a fogo, destruindo também todos os seus preciosos vasos.’ (2 Crônicas 36:19). Ao tempo da invasão final de Jerusalém por Nabucodonosor, muitos haviam escapado dos horrores do longo assédio, apenas para perecer à espada. Entre os que ainda restavam, alguns, notadamente o chefe dos sacerdotes e oficiais e dos príncipes do reino, foram levados para Babilônia e ali executados como traidores”(Idem, 458-460).
A subversão final de todos os domínios terrestres está claramente predita na Palavra da verdade. A história se repete. Deus tem designado um lugar em Seu grande plano para cada nação e cada indivíduo. Homens e nações estão sendo hoje testados pelo prumo na mão dAquele que não erra.
Valdeci Júnior
Fátima Silva