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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Zacarías 9:1|
耶 和 華 的 默 示 應 驗 在 哈 得 拉 地 大 馬 色 ─ 世 人 和 以 色 列 各 支 派 的 眼 目 都 仰 望 耶 和 華 ─
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2
|Zacarías 9:2|
和 靠 近 的 哈 馬 ， 並 推 羅 、 西 頓 ； 因 為 這 二 城 的 人 大 有 智 慧 。
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3
|Zacarías 9:3|
推 羅 為 自 己 修 築 保 障 ， 積 蓄 銀 子 如 塵 沙 ， 堆 起 精 金 如 街 上 的 泥 土 。
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4
|Zacarías 9:4|
主 必 趕 出 他 ， 打 敗 他 海 上 的 權 利 ； 他 必 被 火 燒 滅 。
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5
|Zacarías 9:5|
亞 實 基 倫 看 見 必 懼 怕 ； 迦 薩 看 見 甚 痛 苦 ； 以 革 倫 因 失 了 盼 望 蒙 羞 。 迦 薩 必 不 再 有 君 王 ； 亞 實 基 倫 也 不 再 有 居 民 。
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6
|Zacarías 9:6|
私 生 子 （ 或 譯 ： 外 族 人 ） 必 住 在 亞 實 突 ； 我 必 除 滅 非 利 士 人 的 驕 傲 。
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7
|Zacarías 9:7|
我 必 除 去 他 口 中 帶 血 之 肉 和 牙 齒 內 可 憎 之 物 。 他 必 作 為 餘 剩 的 人 歸 與 我 們 的 神 ， 必 在 猶 大 像 族 長 ； 以 革 倫 人 必 如 耶 布 斯 人 。
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8
|Zacarías 9:8|
我 必 在 我 家 的 四 圍 安 營 ， 使 敵 軍 不 得 任 意 往 來 ， 暴 虐 的 人 也 不 再 經 過 ， 因 為 我 親 眼 看 顧 我 的 家 。
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9
|Zacarías 9:9|
錫 安 的 民 哪 ， 應 當 大 大 喜 樂 ； 耶 路 撒 冷 的 民 哪 ， 應 當 歡 呼 。 看 哪 ， 你 的 王 來 到 你 這 裡 ！ 他 是 公 義 的 ， 並 且 施 行 拯 救 ， 謙 謙 和 和 地 騎 著 驢 ， 就 是 騎 著 驢 的 駒 子 。
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10
|Zacarías 9:10|
我 必 除 滅 以 法 蓮 的 戰 車 和 耶 路 撒 冷 的 戰 馬 ； 爭 戰 的 弓 也 必 除 滅 。 他 必 向 列 國 講 和 平 ； 他 的 權 柄 必 從 這 海 管 到 那 海 ， 從 大 河 管 到 地 極 。
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Sugestões
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31 de outubro LAB 670
O CUSPE DE JESUS
João 07-09
Ontem conversamos sobre a carne de Jesus. Hoje quero falar com você sobre o cuspe de Jesus. Já parou para pensar no cuspe de Jesus? Feche seus olhos, e imagine, contemple, mentalmente, o Seu cuspe. Você acha isto estranho? Pois é exatamente a este ponto que eu gostaria de levá-lo. Ao contato com o estranho. Por dois motivos: a)O evangelho sempre terá maneiras surpreendentes de alcançar-nos; b)É preciso abrir os olhos, para conseguir ser beneficiado pelas novidades iluminadas de Jesus.
Por muitos anos Marilyn Laszlo trabalhou numa vila Sepik Iwan, em Papua – Nova Guiné, ajudando o povo a escrever em sua própria língua. Para eles, escrever no papel é “gravar numa folha de bananeira”. Pensando que somente as palavras do missionário podiam ser gravadas, ficaram encantados ao aprender como “gravar” sua própria linguagem.
A princípio os curandeiros da vila recusaram participar da classe de linguagem de Marilyn. Quando assistiram, ajudaram-na a enriquecer a sua compreensão da linguagem deles. Marilyn aprendeu, por exemplo, que a expressão usada para doutor (ou melhor, médico) era “aquele que cospe”. Para tratar de malária faziam um corte no paciente e cuspiam fortes sucos de plantas mastigadas dentro do corte. Quando a classe traduziu João 9:6, os feiticeiros quase não podiam acreditar o que estavam ouvindo. Jesus não apenas cuspia, mas era o mais poderoso cuspidor de todos. Ele curara um cego e nenhum dos cuspidores de Iwam podia fazer o mesmo. Repentinamente aqueles homens grandes identificaram-se com Jesus. Voltando para a vila, espalharam a história que Jesus cuspia! Ele curara o cego! Desse dia em diante os curandeiros freqüentaram a igreja. Queriam saber mais a respeito deste grande cuspidor, Jesus.
Hoje, mais da metade das pessoas daquela vila são cristãs. Não é verdade, o fato de que, muitas vezes, ficamos a pensar a respeito do estranho remédio que Jesus usou para curar o homem cego? Poderia Ele saber que isso ajudaria o povo Sepik Iwam a identificar-se com Ele quase dois mil anos depois?
O Médico que formulou “barro + cuspe = cura” foi o mesmo que disse que Sua presença no mundo é luz. Quando o povo do rio Sepik aceitou-O sua vila tornou-se uma luz brilhante para iluminar outras vilas. Aquele povo conseguiu enxergá-Lo por um dos modos mais inusitados que poderíamos (não)imaginar. E você? O que mais você pode ou quer fazer para receber Jesus mais e mais na sua vida? O que o texto bíblico de hoje pode fazer por você? Só lendo-o, para conseguir responder isso. Tudo que Ele lhe der, será bênção.
Fonte: Noelene Jonhson, “Em Contato Com o Pai – Inspiração Juvenil”, 1985, 74.
Valdeci Júnior
Fátima Silva