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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Zacarías 9:1|
耶 和 華 的 默 示 應 驗 在 哈 得 拉 地 大 馬 色 ─ 世 人 和 以 色 列 各 支 派 的 眼 目 都 仰 望 耶 和 華 ─
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2
|Zacarías 9:2|
和 靠 近 的 哈 馬 ， 並 推 羅 、 西 頓 ； 因 為 這 二 城 的 人 大 有 智 慧 。
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3
|Zacarías 9:3|
推 羅 為 自 己 修 築 保 障 ， 積 蓄 銀 子 如 塵 沙 ， 堆 起 精 金 如 街 上 的 泥 土 。
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4
|Zacarías 9:4|
主 必 趕 出 他 ， 打 敗 他 海 上 的 權 利 ； 他 必 被 火 燒 滅 。
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5
|Zacarías 9:5|
亞 實 基 倫 看 見 必 懼 怕 ； 迦 薩 看 見 甚 痛 苦 ； 以 革 倫 因 失 了 盼 望 蒙 羞 。 迦 薩 必 不 再 有 君 王 ； 亞 實 基 倫 也 不 再 有 居 民 。
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6
|Zacarías 9:6|
私 生 子 （ 或 譯 ： 外 族 人 ） 必 住 在 亞 實 突 ； 我 必 除 滅 非 利 士 人 的 驕 傲 。
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7
|Zacarías 9:7|
我 必 除 去 他 口 中 帶 血 之 肉 和 牙 齒 內 可 憎 之 物 。 他 必 作 為 餘 剩 的 人 歸 與 我 們 的 神 ， 必 在 猶 大 像 族 長 ； 以 革 倫 人 必 如 耶 布 斯 人 。
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8
|Zacarías 9:8|
我 必 在 我 家 的 四 圍 安 營 ， 使 敵 軍 不 得 任 意 往 來 ， 暴 虐 的 人 也 不 再 經 過 ， 因 為 我 親 眼 看 顧 我 的 家 。
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9
|Zacarías 9:9|
錫 安 的 民 哪 ， 應 當 大 大 喜 樂 ； 耶 路 撒 冷 的 民 哪 ， 應 當 歡 呼 。 看 哪 ， 你 的 王 來 到 你 這 裡 ！ 他 是 公 義 的 ， 並 且 施 行 拯 救 ， 謙 謙 和 和 地 騎 著 驢 ， 就 是 騎 著 驢 的 駒 子 。
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10
|Zacarías 9:10|
我 必 除 滅 以 法 蓮 的 戰 車 和 耶 路 撒 冷 的 戰 馬 ； 爭 戰 的 弓 也 必 除 滅 。 他 必 向 列 國 講 和 平 ； 他 的 權 柄 必 從 這 海 管 到 那 海 ， 從 大 河 管 到 地 極 。
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Sugestões
Clique para ler Marcos 4-6
14 de outubro LAB 653
QUEM ERA MARCOS?
Marcos 01-03
Sobrinho de Barnabé, Marcos era filho de Maria, uma dama de Jerusalém cujos recursos econômicos eram folgados e cuja casa era o lugar de reunião e encontro da igreja primitiva (Atos 12:12). Desde o começo, Marcos foi criado no próprio centro da comunidade cristã.
Quando Paulo e Barnabé saíram em sua primeira viagem missionária, levaram a Marcos consigo para que lhes servisse de ajudante e secretário (Atos 12:25). Esta viagem foi muito desafortunada para Marcos. Quando chegaram a Perge, Paulo propôs abandonar a costa e dirigir-se para o interior, até chegar à meseta central da Ásia Menor; mas Marcos abandonou a expedição neste ponto e voltou para sua casa (Atos 13:13).
Por que ele retornou? Algumas hipóteses:
a) Por medo de enfrentar o que todo mundo sabia era um dos caminhos mais perigosos que havia naquela época, infectado de bandoleiros e assaltantes.
b) Porque cada vez se fazia mais evidente que o chefe da expedição era Paulo, e Marcos pôde haver-se sentido incômodo ao ver que seu tio passava a segundo plano.
c) Ou talvez, porque não estava de acordo com o tipo de trabalho missionário que Paulo fazia.
Paulo e Barnabé concluíram sua primeira viagem missionária e começaram a fazer planos para uma segunda viagem. Desta vez, Barnabé desejava levar Marcos. Mas Paulo negou-se a contar com um homem que os tinha abandonado na Panfília (Atos 15:37-40). Isso foi tão sério, a ponto de Paulo e Barnabé se separarem. Pelo que sabemos, nunca voltaram a trabalhar juntos.
Durante alguns anos, Marcos desaparece da história. Segundo a tradição, teria viajado ao Egito fundando ali a igreja de Alexandria. Realidade ou não, o que sabemos é que quando Marcos volta a aparecer, o faz da maneira mais surpreendente. Da prisão romana, quando Paulo escreveu aos Colossenses, Marcos estava no cárcere com ele (Colossenses 4:10). Em outra nas Cartas da prisão, Filemom, Paulo menciona a Marcos na lista de seus colaboradores.
Quando Paulo estava esperando a morte, perto do fim, escreveu a Timóteo, seu homem de maior confiança, pedindo-lhe levasse Marcos até ele, porque, para Paulo, Marcos lhe era útil ao ministério (2 Timóteo 4:11). Esta última opinião de Paulo sobre Marcos é muito diferente daquela quando o acusou de tê-los defraudado. Não sabemos o que pode ter acontecido nesse ínterim, mas evidentemente Marcos conseguiu conquistar um título do tipo “o homem que soube redimir-se”.
O único colaborador que Paulo quis, quando se aproximava o fim de seu ministério, foi Marcos. Sempre há uma segunda chance! Hoje, a sua chance é a de começar a ler Marcos. Aproveite!
Assim como Paulo contava com Marcos, Jesus conta com você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva