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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Zacarías 10:1|
當 春 雨 的 時 候 ， 你 們 要 向 發 閃 電 的 耶 和 華 求 雨 。 他 必 為 眾 人 降 下 甘 霖 ， 使 田 園 生 長 菜 蔬 。
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2
|Zacarías 10:2|
因 為 ， 家 神 所 言 的 是 虛 空 ； 卜 士 所 見 的 是 虛 假 ； 做 夢 者 所 說 的 是 假 夢 。 他 們 白 白 地 安 慰 人 ， 所 以 眾 人 如 羊 流 離 ， 因 無 牧 人 就 受 苦 。
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3
|Zacarías 10:3|
我 的 怒 氣 向 牧 人 發 作 ； 我 必 懲 罰 公 山 羊 ； 因 我 ─ 萬 軍 之 耶 和 華 眷 顧 自 己 的 羊 群 ， 就 是 猶 大 家 ， 必 使 他 們 如 駿 馬 在 陣 上 。
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4
|Zacarías 10:4|
房 角 石 、 釘 子 、 爭 戰 的 弓 ， 和 一 切 掌 權 的 都 從 他 而 出 。
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5
|Zacarías 10:5|
他 們 必 如 勇 士 在 陣 上 將 仇 敵 踐 踏 在 街 上 的 泥 土 中 。 他 們 必 爭 戰 ， 因 為 耶 和 華 與 他 們 同 在 ； 騎 馬 的 也 必 羞 愧 。
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6
|Zacarías 10:6|
我 要 堅 固 猶 大 家 ， 拯 救 約 瑟 家 ， 要 領 他 們 歸 回 。 我 要 憐 恤 他 們 ； 他 們 必 像 未 曾 棄 絕 的 一 樣 ， 都 因 我 是 耶 和 華 ─ 他 們 的 神 ， 我 必 應 允 他 們 的 禱 告 。
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7
|Zacarías 10:7|
以 法 蓮 人 必 如 勇 士 ； 他 們 心 中 暢 快 如 同 喝 酒 ； 他 們 的 兒 女 必 看 見 而 快 活 ； 他 們 的 心 必 因 耶 和 華 喜 樂 。
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8
|Zacarías 10:8|
我 要 發 嘶 聲 ， 聚 集 他 們 ， 因 我 已 經 救 贖 他 們 。 他 們 的 人 數 必 加 增 ， 如 從 前 加 增 一 樣 。
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9
|Zacarías 10:9|
我 雖 然 （ 或 譯 ： 必 ） 播 散 他 們 在 列 國 中 ， 他 們 必 在 遠 方 記 念 我 。 他 們 與 兒 女 都 必 存 活 ， 且 得 歸 回 。
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10
|Zacarías 10:10|
我 必 再 領 他 們 出 埃 及 地 ， 招 聚 他 們 出 亞 述 ， 領 他 們 到 基 列 和 利 巴 嫩 ； 這 地 尚 且 不 夠 他 們 居 住 。
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Sugestões
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18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva