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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Zacarías 5:1|
我 又 舉 目 觀 看 ， 見 有 一 飛 行 書 卷 。
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2
|Zacarías 5:2|
他 問 我 說 ： 你 看 見 甚 麼 ？ 我 回 答 說 ： 我 看 見 一 飛 行 的 書 卷 ， 長 二 十 肘 ， 寬 十 肘 。
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3
|Zacarías 5:3|
他 對 我 說 ： 這 是 發 出 行 在 遍 地 上 的 咒 詛 。 凡 偷 竊 的 必 按 卷 上 這 面 的 話 除 滅 ； 凡 起 假 誓 的 必 按 卷 上 那 面 的 話 除 滅 。
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4
|Zacarías 5:4|
萬 軍 之 耶 和 華 說 ： 我 必 使 這 書 卷 出 去 ， 進 入 偷 竊 人 的 家 和 指 我 名 起 假 誓 人 的 家 ， 必 常 在 他 家 裡 ， 連 房 屋 帶 木 石 都 毀 滅 了 。
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5
|Zacarías 5:5|
與 我 說 話 的 天 使 出 來 ， 對 我 說 ： 你 要 舉 目 觀 看 ， 見 所 出 來 的 是 甚 麼 ？
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6
|Zacarías 5:6|
我 說 ： 這 是 甚 麼 呢 ？ 他 說 ： 這 出 來 的 是 量 器 。 他 又 說 ： 這 是 惡 人 在 遍 地 的 形 狀 。
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7
|Zacarías 5:7|
（ 我 見 有 一 片 圓 鉛 被 舉 起 來 。 ） 這 坐 在 量 器 中 的 是 個 婦 人 。
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8
|Zacarías 5:8|
天 使 說 ： 這 是 罪 惡 。 他 就 把 婦 人 扔 在 量 器 中 ， 將 那 片 圓 鉛 扔 在 量 器 的 口 上 。
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9
|Zacarías 5:9|
我 又 舉 目 觀 看 ， 見 有 兩 個 婦 人 出 來 ， 在 他 們 翅 膀 中 有 風 ， 飛 得 甚 快 ， 翅 膀 如 同 鸛 鳥 的 翅 膀 。 他 們 將 量 器 抬 起 來 ， 懸 在 天 地 中 間 。
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10
|Zacarías 5:10|
我 問 與 我 說 話 的 天 使 說 ： 他 們 要 將 量 器 抬 到 哪 裡 去 呢 ？
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva