-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Zacarías 11:1|
利 巴 嫩 哪 ， 開 開 你 的 門 ， 任 火 燒 滅 你 的 香 柏 樹 。
-
2
|Zacarías 11:2|
松 樹 啊 ， 應 當 哀 號 ； 因 為 香 柏 樹 傾 倒 ， 佳 美 的 樹 毀 壞 。 巴 珊 的 橡 樹 啊 ， 應 當 哀 號 ， 因 為 茂 盛 的 樹 林 已 經 倒 了 。
-
3
|Zacarías 11:3|
聽 啊 ， 有 牧 人 哀 號 的 聲 音 ， 因 他 們 榮 華 的 草 場 毀 壞 了 。 有 少 壯 獅 子 咆 哮 的 聲 音 ， 因 約 但 河 旁 的 叢 林 荒 廢 了 。
-
4
|Zacarías 11:4|
耶 和 華 ─ 我 的 神 如 此 說 ： 你 ─ 撒 迦 利 亞 要 牧 養 這 將 宰 的 群 羊 。
-
5
|Zacarías 11:5|
買 他 們 的 宰 了 他 們 ， 以 自 己 為 無 罪 ； 賣 他 們 的 說 ： 耶 和 華 是 應 當 稱 頌 的 ， 因 我 成 為 富 足 。 牧 養 他 們 的 並 不 憐 恤 他 們 。
-
6
|Zacarías 11:6|
耶 和 華 說 ： 我 不 再 憐 恤 這 地 的 居 民 ， 必 將 這 民 交 給 各 人 的 鄰 舍 和 他 們 王 的 手 中 。 他 們 必 毀 滅 這 地 ， 我 也 不 救 這 民 脫 離 他 們 的 手 。
-
7
|Zacarías 11:7|
於 是 ， 我 牧 養 這 將 宰 的 群 羊 ， 就 是 群 中 最 困 苦 的 羊 。 我 拿 著 兩 根 杖 ， 一 根 我 稱 為 榮 美 ， 一 根 我 稱 為 聯 索 。 這 樣 ， 我 牧 養 了 群 羊 。
-
8
|Zacarías 11:8|
一 月 之 內 ， 我 除 滅 三 個 牧 人 ， 因 為 我 的 心 厭 煩 他 們 ； 他 們 的 心 也 憎 嫌 我 。
-
9
|Zacarías 11:9|
我 就 說 ： 我 不 牧 養 你 們 。 要 死 的 ， 由 他 死 ； 要 喪 亡 的 ， 由 他 喪 亡 ； 餘 剩 的 ， 由 他 們 彼 此 相 食 。
-
10
|Zacarías 11:10|
我 折 斷 那 稱 為 榮 美 的 杖 ， 表 明 我 廢 棄 與 萬 民 所 立 的 約 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Josué 5-8
09 de março LAB 434
“FÉRMULA”
Josué 05-08
Você sabe como o povo de Israel iria conquistar a grande e poderosa cidade de Jericó? Tentar explicar isso seria tolice. Por isso, eles não teorizaram. Eles agiram conforme os comandos de Deus. Arriscar explicar um milagre é uma das maiores idiotices que um ser humano pode fazer. Se tenta explicá-lo, supõe-se que acredita que algo aconteceu de forma muito grandiosa. E se é milagre, veio de Deus. Mas o problema é que a pessoa se esquece que essa palavra significa exatamente algo que não seja explicável, porque se fosse explicável não seria milagre. “Milagres”: não se explicam, se aceitam. Então, de forma irônica e contraditória, quem tenta explicar um milagre está perdendo seu tempo porque está tentando explicar uma coisa que supostamente não existiria. Isso seria um tipo de loucura, concorda?
Uma contradição maior ainda é alguém que se diz cristão fazer algo assim. Afinal, se ele quer dar explicação para o que Deus fez de maneira milagrosa, tomando uma atitude de dizer que milagres não existem, está dizendo que Deus não existe. Ou, se o suposto deus de um cristão assim não é capaz de realizar milagre, então não é Deus. Para um cristão desse tipo, seria mais coerente se decidisse logo ser mais honesto com suas próprias ideias, sendo um ateu.
Encontrei uma maluquice dessas na Revista Bíblica de julho e agosto de 2007, em um artigo escrito por Ariel Alvarez Valdés. Com todo respeito à pessoa dele, fiquei com dó do conteúdo que esse camarada tentou colocar nessa revista, logo quando li o título: “Como caíram as muralhas de Jericó”. É impressionante como uma pessoa que se diz religiosa aventura-se a responder uma pergunta dessas. É só conhecer o livro de Hebreus para conhecer o porquê. Em Hebreus 11:30, encontramos a explicação bíblica da queda dos muros: “Pela fé caíram os muros de Jericó”.
E alguém pode questionar: “Ah, pastor! Então você está querendo acreditar numa fé cega?” Acho essa expressão (“fé cega”) uma das piadas mais insanas, sem sentido e desprovidas de inteligência que já vi na minha vida! Usar a suposta expressão “fé cega” para querer dizer que determinada atitude não seria inteligente ou plausível é estultice. O maior intelectual da Bíblia, o apóstolo Paulo, no mesmo capítulo onde explica a fórmula da queda dos muros de Jericó, também explica o que é fé. “Ora, fé é a prova das coisas que não vemos” (Hebreus 11:1). Será que alguém ainda deseja questionar que crer em milagre é ter a ignorância de uma fé cega? Desculpe, mas que questionamento mais sem sentido!
A fé é como o milagre: não se explica, se aceita.
Valdeci Júnior
Fátima Silva