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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Zacarías 12:1|
耶 和 華 論 以 色 列 的 默 示 。 鋪 張 諸 天 、 建 立 地 基 、 造 人 裡 面 之 靈 的 耶 和 華 說 ：
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2
|Zacarías 12:2|
我 必 使 耶 路 撒 冷 被 圍 困 的 時 候 ， 向 四 圍 列 國 的 民 成 為 令 人 昏 醉 的 杯 ； 這 默 示 也 論 到 猶 大 （ 或 譯 ： 猶 大 也 是 如 此 ） 。
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3
|Zacarías 12:3|
那 日 ， 我 必 使 耶 路 撒 冷 向 聚 集 攻 擊 他 的 萬 民 當 作 一 塊 重 石 頭 ； 凡 舉 起 的 必 受 重 傷 。
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4
|Zacarías 12:4|
耶 和 華 說 ： 到 那 日 ， 我 必 使 一 切 馬 匹 驚 惶 ， 使 騎 馬 的 顛 狂 。 我 必 看 顧 猶 大 家 ， 使 列 國 的 一 切 馬 匹 瞎 眼 。
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5
|Zacarías 12:5|
猶 大 的 族 長 必 心 裡 說 ： 耶 路 撒 冷 的 居 民 倚 靠 萬 軍 之 耶 和 華 ─ 他 們 的 神 ， 就 作 我 們 的 能 力 。
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6
|Zacarías 12:6|
那 日 ， 我 必 使 猶 大 的 族 長 如 火 盆 在 木 柴 中 ， 又 如 火 把 在 禾 捆 裡 ； 他 們 必 左 右 燒 滅 四 圍 列 國 的 民 。 耶 路 撒 冷 人 必 仍 住 本 處 ， 就 是 耶 路 撒 冷 。
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7
|Zacarías 12:7|
耶 和 華 必 先 拯 救 猶 大 的 帳 棚 ， 免 得 大 衛 家 的 榮 耀 和 耶 路 撒 冷 居 民 的 榮 耀 勝 過 猶 大 。
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8
|Zacarías 12:8|
那 日 ， 耶 和 華 必 保 護 耶 路 撒 冷 的 居 民 。 他 們 中 間 軟 弱 的 必 如 大 衛 ； 大 衛 的 家 必 如 神 ， 如 行 在 他 們 前 面 之 耶 和 華 的 使 者 。
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9
|Zacarías 12:9|
那 日 ， 我 必 定 意 滅 絕 來 攻 擊 耶 路 撒 冷 各 國 的 民 。
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10
|Zacarías 12:10|
我 必 將 那 施 恩 叫 人 懇 求 的 靈 ， 澆 灌 大 衛 家 和 耶 路 撒 冷 的 居 民 。 他 們 必 仰 望 我 （ 或 譯 ： 他 ； 本 節 同 ） ， 就 是 他 們 所 扎 的 ； 必 為 我 悲 哀 ， 如 喪 獨 生 子 ， 又 為 我 愁 苦 ， 如 喪 長 子 。
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Sugestões
Clique para ler Levítico 1-4
01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva