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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Zacarías 8:1|
萬 軍 之 耶 和 華 的 話 臨 到 我 說 ：
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2
|Zacarías 8:2|
萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 我 為 錫 安 心 裡 極 其 火 熱 ， 我 為 他 火 熱 ， 向 他 的 仇 敵 發 烈 怒 。
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3
|Zacarías 8:3|
耶 和 華 如 此 說 ： 我 現 在 回 到 錫 安 ， 要 住 在 耶 路 撒 冷 中 。 耶 路 撒 冷 必 稱 為 誠 實 的 城 ， 萬 軍 之 耶 和 華 的 山 必 稱 為 聖 山 。
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4
|Zacarías 8:4|
萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 將 來 必 有 年 老 的 男 女 坐 在 耶 路 撒 冷 街 上 ， 因 為 年 紀 老 邁 就 手 拿 柺 杖 。
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5
|Zacarías 8:5|
城 中 街 上 必 滿 有 男 孩 女 孩 玩 耍 。
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6
|Zacarías 8:6|
萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 到 那 日 ， 這 事 在 餘 剩 的 民 眼 中 看 為 希 奇 ， 在 我 眼 中 也 看 為 希 奇 麼 ？ 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的 。
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7
|Zacarías 8:7|
萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 我 要 從 東 方 從 西 方 救 回 我 的 民 。
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8
|Zacarías 8:8|
我 要 領 他 們 來 ， 使 他 們 住 在 耶 路 撒 冷 中 。 他 們 要 作 我 的 子 民 ， 我 要 作 他 們 的 神 ， 都 憑 誠 實 和 公 義 。
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9
|Zacarías 8:9|
萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 當 建 造 萬 軍 之 耶 和 華 的 殿 ， 立 根 基 之 日 的 先 知 所 說 的 話 ， 現 在 你 們 聽 見 ， 應 當 手 裡 強 壯 。
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10
|Zacarías 8:10|
那 日 以 先 ， 人 得 不 著 雇 價 ， 牲 畜 也 是 如 此 ； 且 因 敵 人 的 緣 故 ， 出 入 之 人 不 得 平 安 ， 乃 因 我 使 眾 人 互 相 攻 擊 。
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Sugestões
Clique para ler Marcos 15-16
18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva