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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Zacarías 6:1|
我 又 舉 目 觀 看 ， 見 有 四 輛 車 從 兩 山 中 間 出 來 ； 那 山 是 銅 山 。
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2
|Zacarías 6:2|
第 一 輛 車 套 著 紅 馬 ， 第 二 輛 車 套 著 黑 馬 。
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3
|Zacarías 6:3|
第 三 輛 車 套 著 白 馬 ， 第 四 輛 車 套 著 有 斑 點 的 壯 馬 。
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4
|Zacarías 6:4|
我 就 問 與 我 說 話 的 天 使 說 ： 主 啊 ， 這 是 甚 麼 意 思 ？
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5
|Zacarías 6:5|
天 使 回 答 我 說 ： 這 是 天 的 四 風 ， 是 從 普 天 下 的 主 面 前 出 來 的 。
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6
|Zacarías 6:6|
套 著 黑 馬 的 車 往 北 方 去 ， 白 馬 跟 隨 在 後 ； 有 斑 點 的 馬 往 南 方 去 。
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7
|Zacarías 6:7|
壯 馬 出 來 ， 要 在 遍 地 走 來 走 去 。 天 使 說 ： 你 們 只 管 在 遍 地 走 來 走 去 。 他 們 就 照 樣 行 了 。
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8
|Zacarías 6:8|
他 又 呼 叫 我 說 ： 看 哪 ， 往 北 方 去 的 已 在 北 方 安 慰 我 的 心 。
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9
|Zacarías 6:9|
耶 和 華 的 話 臨 到 我 說 ：
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10
|Zacarías 6:10|
你 要 從 被 擄 之 人 中 取 黑 玳 、 多 比 雅 、 耶 大 雅 的 金 銀 。 這 三 人 是 從 巴 比 倫 來 到 西 番 雅 的 兒 子 約 西 亞 的 家 裡 。 當 日 你 要 進 他 的 家 ，
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva