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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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15
|João 3:15|
叫 一 切 信 他 的 都 得 永 生 （ 或 作 ： 叫 一 切 信 的 人 在 他 裡 面 得 永 生 ） 。
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16
|João 3:16|
「 神 愛 世 人 ， 甚 至 將 他 的 獨 生 子 賜 給 他 們 ， 叫 一 切 信 他 的 ， 不 至 滅 亡 ， 反 得 永 生 。
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17
|João 3:17|
因 為 神 差 他 的 兒 子 降 世 ， 不 是 要 定 世 人 的 罪 （ 或 作 ： 審 判 世 人 ； 下 同 ） ， 乃 是 要 叫 世 人 因 他 得 救 。
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18
|João 3:18|
信 他 的 人 ， 不 被 定 罪 ； 不 信 的 人 ， 罪 已 經 定 了 ， 因 為 他 不 信 神 獨 生 子 的 名 。
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19
|João 3:19|
光 來 到 世 間 ， 世 人 因 自 己 的 行 為 是 惡 的 ， 不 愛 光 ， 倒 愛 黑 暗 ， 定 他 們 的 罪 就 是 在 此 。
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20
|João 3:20|
凡 作 惡 的 便 恨 光 ， 並 不 來 就 光 ， 恐 怕 他 的 行 為 受 責 備 。
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21
|João 3:21|
但 行 真 理 的 必 來 就 光 ， 要 顯 明 他 所 行 的 是 靠 神 而 行 。 」
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22
|João 3:22|
這 事 以 後 ， 耶 穌 和 門 徒 到 了 猶 太 地 ， 在 那 裡 居 住 ， 施 洗 。
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23
|João 3:23|
約 翰 在 靠 近 撒 冷 的 哀 嫩 也 施 洗 ； 因 為 那 裡 水 多 ， 眾 人 都 去 受 洗 。
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24
|João 3:24|
（ 那 時 約 翰 還 沒 有 下 在 監 計 。 ）
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Sugestões
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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva