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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|João 3:1|
有 一 個 法 利 賽 人 ， 名 叫 尼 哥 底 母 ， 是 猶 太 人 的 官 。
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2
|João 3:2|
這 人 夜 裡 來 見 耶 穌 ， 說 「 拉 比 ， 我 們 知 道 你 是 由 神 那 來 作 師 傅 的 ； 因 為 你 所 行 的 神 蹟 ， 若 沒 有 神 同 在 ， 無 人 能 行 。 」
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3
|João 3:3|
耶 穌 回 答 說 ： 「 我 實 實 在 在 地 告 訴 你 ， 人 若 不 重 生 ， 就 不 能 見 神 的 國 。 」
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4
|João 3:4|
尼 哥 底 母 說 ： 「 人 已 經 老 了 ， 如 何 能 重 生 呢 ？ 豈 能 再 進 母 腹 生 出 來 嗎 ？ 」
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5
|João 3:5|
耶 穌 說 ： 「 我 實 實 在 在 的 告 訴 你 ， 人 若 不 是 從 水 和 聖 靈 生 的 ， 就 不 能 進 神 的 國 。
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6
|João 3:6|
從 肉 身 生 的 就 是 肉 身 ； 從 靈 生 的 就 是 靈 。
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7
|João 3:7|
我 說 ： 『 你 們 必 須 重 生 』 ， 你 不 要 以 為 希 奇 。
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8
|João 3:8|
風 隨 著 意 思 吹 ， 你 聽 見 風 的 響 聲 ， 卻 不 曉 得 從 那 裡 來 ， 往 那 裡 去 ； 凡 從 聖 靈 生 的 ， 也 是 如 此 。 」
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9
|João 3:9|
尼 哥 底 母 問 他 說 ： 「 怎 能 有 這 事 呢 ？ 」
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10
|João 3:10|
耶 穌 回 答 說 ： 「 你 是 以 色 列 人 的 先 生 ， 還 不 明 白 這 事 嗎 ？
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva