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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|João 5:1|
這 事 以 後 ， 到 了 猶 太 人 的 一 個 節 期 ， 耶 穌 就 上 耶 路 撒 冷 去 。
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2
|João 5:2|
在 耶 路 撒 冷 ， 靠 近 羊 門 有 一 個 池 子 ， 希 伯 來 話 叫 作 畢 士 大 ， 旁 邊 有 五 個 廊 子 ；
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3
|João 5:3|
裡 面 躺 著 瞎 眼 的 、 瘸 腿 的 、 血 氣 枯 乾 的 許 多 病 人 。 （ 有 古 卷 在 此 有 ： 等 候 水 動 ；
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4
|João 5:4|
因 為 有 天 使 按 時 下 池 子 攪 動 那 水 ， 水 動 之 後 ， 誰 先 下 去 ， 無 論 害 甚 麼 病 就 痊 愈 了 。 ）
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5
|João 5:5|
在 那 裡 有 一 個 人 ， 病 了 三 十 八 年 。
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6
|João 5:6|
耶 穌 看 見 他 躺 著 ， 知 道 他 病 了 許 久 ， 就 問 他 說 ： 你 要 痊 瘉 麼 ？
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7
|João 5:7|
病 人 回 答 說 ： 先 生 ， 水 動 的 時 候 ， 沒 有 人 把 我 放 在 池 子 裡 ； 我 正 去 的 時 候 ， 就 有 別 人 比 我 先 下 去 。
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8
|João 5:8|
耶 穌 對 他 說 ： 起 來 ， 拿 你 的 褥 子 走 罷 ！
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9
|João 5:9|
那 人 立 刻 痊 愈 ， 就 拿 起 褥 子 來 走 了 。
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10
|João 5:10|
那 天 是 安 息 日 ， 所 以 猶 太 人 對 那 醫 好 的 人 說 ： 今 天 是 安 息 日 ， 你 拿 褥 子 是 不 可 的 。
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Sugestões
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19 de outubro LAB 658
“NOVAS LÍNGUAS”
Marcos 15-16
“Como entender a promessa de falar ‘novas línguas’ (Marcos 16:17)?”
Esta é uma pergunta freqüente, entre os que são estudiosos da Palavra de Deus, e se colocam como leitores do livro de Marcos. Alberto Ronald Timm, Ph.D., em um de seus artigos, (Revista Sinais dos Tempos, Tatuí – SP - Casa Publicadora Brasileira, Janeiro – Fevereiro de 2000, página 21), nos dá algumas explicações que podem ajudar a encontrar a resposta para este questionamento.
Ele explica que “como o conteúdo de Marcos 16:9-20 não aparece nos manuscritos gregos mais antigos e melhores, especialistas em crítica textual do Novo Testamento têm sugerido que o evangelho de Marcos terminava, originalmente, com o verso 8 do capítulo 16”.
Diante disso, se poderia argumentar que o texto de Marcos 16:17 não compartilha da mesma autoridade canônica que o restante do evangelho.
Mas o teólogo supracitado continua argumentando que, aceitando ou não o conteúdo de Marcos 16:9-20 como parte do Cânon, “é importante observar que, na expressão ‘novas línguas’ de Marcos 16:17, o termo original grego para ‘novas’ é ‘kainós (novas línguas para quem fala)’ e não ‘néos’ (línguas até então desconhecidas)”. Isso significa, portanto que essas “novas línguas” dizem respeito às mesmas línguas de nações mencionadas em Atos 2:4 como “outras línguas”, plenamente compreensíveis às respectivas pessoas que as reconhecem como suas línguas maternas (Atos 2:6,8 e 11).
O fato de Marcos 16:17 colocar o dom de falar em “novas línguas” como parte dos “sinais” que haveriam de acompanhar aqueles que cressem, não significa que esse dom deveria ser concedido a todos os crentes em todas as épocas e lugares. Assim como os cristãos não haveriam, obviamente, de pegar “em serpentes” todo o tempo (verso 18), também não é de se esperar que eles devessem falar sempre em “novas línguas”. Além disso, Paulo esclarece que o dom de línguas é dado apenas a alguns crentes, havendo uma necessidade concreta que justifique a sua manifestação (ver 1Coríntios 12:4-11, 28-30).
Ou seja, “falarão novas línguas” seria uma ação-ferramenta usada para a grande realização descrita no verso vinte de Marcos 16: “Então, os discípulos saíram e pregaram por toda parte; e o Senhor cooperava com eles, confirmando a palavra com os sinais que a acompanhavam”. “Pregaram por toda a parte” do mundo alcançado de então: desde a sua Palestina local, onde poderiam falar aramaico, até as mais distantes nações, onde precisaram falar os respectivos idiomas: novas línguas. Deus os capacitou!
Se você também quiser pregar o evangelho, limitação não é o problema. Deus completa a sua vontade com a capacitação que só Ele pode oferecer. Ofereça-se a Ele, como um obreiro disposto, e Ele lhe usará.
Valdeci Júnior
Fátima Silva