-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|João 4:1|
主 知 道 法 利 賽 人 聽 見 他 收 門 徒 ， 施 洗 ， 比 約 翰 還 多 ，
-
2
|João 4:2|
（ 其 實 不 是 耶 穌 親 自 施 洗 ， 乃 是 他 的 門 徒 施 洗 ， ）
-
3
|João 4:3|
他 就 離 了 猶 太 ， 又 往 加 利 利 去 。
-
4
|João 4:4|
必 須 經 過 撒 瑪 利 亞 ，
-
5
|João 4:5|
於 是 到 了 撒 瑪 利 亞 的 一 座 城 ， 名 叫 敘 加 ， 靠 近 雅 各 給 他 兒 子 約 瑟 的 那 塊 地 。
-
6
|João 4:6|
在 那 裡 有 雅 各 井 ； 耶 穌 因 走 路 困 乏 ， 就 坐 在 井 旁 。 那 時 約 有 午 正 。
-
7
|João 4:7|
有 一 個 撒 瑪 利 亞 的 婦 人 來 打 水 。 耶 穌 對 他 說 ： 「 請 你 給 我 水 喝 。 」
-
8
|João 4:8|
（ 那 時 門 徒 進 城 買 食 物 去 了 。 〉
-
9
|João 4:9|
撒 瑪 利 亞 的 婦 人 對 他 說 ： 「 你 既 是 猶 太 人 ， 怎 麼 向 我 一 個 撒 馬 利 亞 婦 人 要 水 喝 呢 ？ 」 原 來 猶 太 人 和 撒 瑪 利 亞 人 沒 有 來 往 。
-
10
|João 4:10|
耶 穌 回 答 說 ： 「 你 若 知 道 神 的 恩 賜 ， 和 對 你 說 『 給 我 水 喝 』 的 是 誰 ， 你 必 早 求 他 ， 他 也 必 早 給 了 你 活 水 。 」
-
-
Sugestões
Clique para ler IsaÃas 45-48
04 de agosto LAB 582
ALGUMAS EXPLICAÇÕES
IsaÃas 45-48
Quero entregar-lhe algumas chaves teológicas. Creio que com elas você conseguirá abrir as portas que interpretam o principal do texto bÃblico de hoje. Sempre que lemos uma passagem bÃblica, queremos entendê-la, não é mesmo?
Por exemplo, você consegue dar uma explicação bÃblica sobre o rei Ciro? A referência é IsaÃas 45:1-13. Nesse texto, temos a comissão de Ciro. Do verso catorze em diante, o apresentado é Deus, o Salvador de todas as nações. Uma tentativa de esboçar a primeira parte desse capÃtulo, ou melhor, a obra de Ciro, nos dá a oportunidade de aprendermos três lições:
1) As nações daquela época seriam sujeitas ao rei Ciro. Seu destino não seria governar apenas um reino. Ele seria um tipo de homem mundialmente poderoso;
2) As portas iriam abrir-se diante de Ciro;
3) Os tesouros das nações seriam entregues ao rei Ciro.
Em IsaÃas 45:4-7, encontramos as razões do chamado de Ciro: a) Para que Israel fosse liberado; b) Para que a soberania divina fosse demonstrada (o verso 7 refere-se ao mal fÃsico = calamidade).
Da mesma forma, nos versos 8-13, aprendemos que a autoridade divina não pode ser questionada, pois Deus é o Criador e Mantenedor da própria justiça. A criatura querer arguir com o Criador é uma audácia. A autoridade de Deus sobre a natureza e a História é soberana.
Mas a segunda parte de IsaÃas 45 é a mais bonita, porque apresenta Deus como o Salvador de todas as nações. A previsão do autor era a de que mesmo os gentios reconheceriam a grande verdade de que não existe outro Deus além do Senhor Jeová (versos 14 e 15). Os idólatras podem até ser confundidos, mas aqueles que confiam em Deus jamais são confundidos (versos 16 e 17). A partir do verso 18, o profeta descreve que Deus é um Deus de ordem, pois triunfa sobre o próprio caos. Ele dá pronunciamentos que são verdadeiros. Veja o apelo que Ele faz a todas as nações versos 20-24, onde nos são mostradas a futilidade do culto idólatra, a realidade de que no Senhor há salvação para todos e a consciência radical de que mesmo os rebeldes, um dia, reconhecerão a vontade de Deus. Esse apelo deveria deixar-nos boquiabertos. A intenção do Senhor é justificar TODA a descendência de Israel, inclusive, do Israel espiritual (verso 25).
Isso é um resumo de IsaÃas 45. Mas existem muitas coisas boas para explorar. Se você quiser um resumo dos outros capÃtulos, com inclusão dos capÃtulos de ontem e de anteontem, leia IsaÃas 48. Esse capÃtulo resume e conclui todo o trecho de IsaÃas 40-47.
Que o próprio Deus revele-se a você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva