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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|João 6:1|
這 事 以 後 ， 耶 穌 渡 過 加 利 利 海 ， 就 是 提 比 哩 亞 海 。
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2
|João 6:2|
有 許 多 人 因 為 看 見 他 在 病 人 身 上 所 行 的 神 蹟 ， 就 跟 隨 他 。
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3
|João 6:3|
耶 穌 上 了 山 ， 和 門 徒 一 同 坐 在 那 裡 。
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4
|João 6:4|
那 時 猶 太 人 的 逾 越 節 近 了 。
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5
|João 6:5|
耶 穌 舉 目 看 見 許 多 人 來 ， 就 對 腓 力 說 ： 我 們 從 那 裡 買 餅 叫 這 些 人 吃 呢 ？
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6
|João 6:6|
他 說 這 話 是 要 試 驗 腓 力 ； 他 自 己 原 知 道 要 怎 樣 行 。
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7
|João 6:7|
腓 力 回 答 說 ： 就 是 二 十 兩 銀 子 的 餅 ， 叫 他 們 各 人 吃 一 點 也 是 不 夠 的 。
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8
|João 6:8|
有 一 個 門 徒 ， 就 是 西 門 彼 得 的 兄 弟 安 得 烈 ， 對 耶 穌 說 ：
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9
|João 6:9|
在 這 裡 有 一 個 孩 童 ， 帶 著 五 個 大 麥 餅 、 兩 條 魚 ， 只 是 分 給 這 許 多 人 還 算 甚 麼 呢 ？
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10
|João 6:10|
耶 穌 說 ： 你 們 叫 眾 人 坐 下 。 原 來 那 地 方 的 草 多 ， 眾 人 就 坐 下 ， 數 目 約 有 五 千 。
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Sugestões
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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva