-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|João 19:1|
當 下 彼 拉 多 將 耶 穌 鞭 打 了 。
-
2
|João 19:2|
兵 丁 用 荊 棘 編 作 冠 冕 戴 在 他 頭 上 ， 給 他 穿 上 紫 袍 ，
-
3
|João 19:3|
又 挨 近 他 ， 說 ： 恭 喜 ， 猶 太 人 的 王 阿 ！ 他 們 就 用 手 掌 打 他 。
-
4
|João 19:4|
彼 拉 多 又 出 來 對 眾 人 說 ： 我 帶 他 出 來 見 你 們 ， 叫 你 們 知 道 我 查 不 出 他 有 甚 麼 罪 來 。
-
5
|João 19:5|
耶 穌 出 來 ， 戴 著 荊 棘 冠 冕 ， 穿 著 紫 袍 。 彼 拉 多 對 他 們 說 ： 你 們 看 這 個 人 ！
-
6
|João 19:6|
祭 司 長 和 差 役 看 見 他 ， 就 喊 著 說 ： 釘 他 十 字 架 ！ 釘 他 十 字 架 ！ 彼 拉 多 說 ： 你 們 自 己 把 他 釘 十 字 架 罷 ！ 我 查 不 出 他 有 甚 麼 罪 來 。
-
7
|João 19:7|
猶 太 人 回 答 說 ： 我 們 有 律 法 ， 按 那 律 法 ， 他 是 該 死 的 ， 因 他 以 自 己 為 神 的 兒 子 。
-
8
|João 19:8|
彼 拉 多 聽 見 這 話 ， 越 發 害 怕 ，
-
9
|João 19:9|
又 進 衙 門 ， 對 耶 穌 說 ： 你 是 那 裡 來 的 ？ 耶 穌 卻 不 回 答 。
-
10
|João 19:10|
彼 拉 多 說 ： 你 不 對 我 說 話 麼 ？ 你 豈 不 知 我 有 權 柄 釋 放 你 ， 也 有 權 柄 把 你 釘 十 字 架 麼 ？
-
-
Sugestões
Clique para ler Jeremias 7-9
12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva