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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|João 19:1|
當 下 彼 拉 多 將 耶 穌 鞭 打 了 。
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2
|João 19:2|
兵 丁 用 荊 棘 編 作 冠 冕 戴 在 他 頭 上 ， 給 他 穿 上 紫 袍 ，
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3
|João 19:3|
又 挨 近 他 ， 說 ： 恭 喜 ， 猶 太 人 的 王 阿 ！ 他 們 就 用 手 掌 打 他 。
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4
|João 19:4|
彼 拉 多 又 出 來 對 眾 人 說 ： 我 帶 他 出 來 見 你 們 ， 叫 你 們 知 道 我 查 不 出 他 有 甚 麼 罪 來 。
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5
|João 19:5|
耶 穌 出 來 ， 戴 著 荊 棘 冠 冕 ， 穿 著 紫 袍 。 彼 拉 多 對 他 們 說 ： 你 們 看 這 個 人 ！
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6
|João 19:6|
祭 司 長 和 差 役 看 見 他 ， 就 喊 著 說 ： 釘 他 十 字 架 ！ 釘 他 十 字 架 ！ 彼 拉 多 說 ： 你 們 自 己 把 他 釘 十 字 架 罷 ！ 我 查 不 出 他 有 甚 麼 罪 來 。
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7
|João 19:7|
猶 太 人 回 答 說 ： 我 們 有 律 法 ， 按 那 律 法 ， 他 是 該 死 的 ， 因 他 以 自 己 為 神 的 兒 子 。
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8
|João 19:8|
彼 拉 多 聽 見 這 話 ， 越 發 害 怕 ，
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9
|João 19:9|
又 進 衙 門 ， 對 耶 穌 說 ： 你 是 那 裡 來 的 ？ 耶 穌 卻 不 回 答 。
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10
|João 19:10|
彼 拉 多 說 ： 你 不 對 我 說 話 麼 ？ 你 豈 不 知 我 有 權 柄 釋 放 你 ， 也 有 權 柄 把 你 釘 十 字 架 麼 ？
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Sugestões
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10 de agosto LAB 588
JEREMIAS
Jeremias 01-03
Jeremias nasceu no povoado de Anatot, pertinho de Jerusalém, entre 650 e 640 a.C. Era filho do sacerdote Helcias, da casa de Eli. Talvez descendesse de Abiatar, chefe dos levitas em Jerusalém, na época do rei Davi, e que foi desterrado para Anatot por Salomão. O significado do nome Jeremias é incerto. Há mais de uma possibilidade sobre o significado. Pode ser “Iahweh exalta”, “Iahweh é sublime” ou “Iahweh abre” (=faz nascer). Esse nome era bastante comum nos tempos bíblicos. São conhecidos pelo menos sete personagens, mais ou menos importantes, com esse nome. A Bíblia não dá muita informação sobre a infância e sobre a formação de Jeremias. Sabemos pouquinho a respeito. Quase nada. Parece que ele jamais assumiu qualquer função sacerdotal. Pelo contrário, denunciou duramente o papel exercido pelos sacerdotes de seu tempo. O que, por outro lado, aponta para sua rigorosa visão levítica e possível formação de como deveria agir um sacerdote. Consta, nesta linha, que o rei Josias (640-609 a.C.) proibira o exercício do ofício aos sacerdotes não provenientes de Jerusalém. É possível que Jeremias tenha começado a profetizar em Anatot. Mas foi perseguido, quiseram matá-lo em sua própria terra. Não conhecemos o motivo desse complô armado contra Jeremias por seus conterrâneos e até por seus familiares. Talvez por ter apoiado a reforma do rei Josias, que destruiu os santuários regionais e centralizou as atividades cultuais em Jerusalém, ele tenha prejudicado os interesses de sua família sacerdotal. Ou, quem sabe, o duro teor de sua crítica social e religiosa tenha provocado tão violenta reação. Durante toda a sua vida, Jeremias irá incomodar muita gente, que tentará, a qualquer custo, calar a sua boca. Jeremias atuou cerca de 50 anos, de 627 a 580 a.C., sob os governos de Josias (629-609 a.C.), Joaquim (609-598 a.C.), Sedecias (597-586 a.C.) e Godolias/exílio (586 a 580 a.C.). Por isso, costumamos dividir, didaticamente, sua atuação segundo estes quatro períodos.
A situação em Judá se complicou rapidamente, quando um príncipe davídico chamado Ismael, que escapara para Amon, voltou e assassinou Godolias, provavelmente em outubro de 586 a.C. Os sobreviventes, entre eles Jeremias, fogem para o Egito, temendo uma represália babilônica. Lá no Egito, em Táfnis, cidade situada a leste do delta do Nilo, o incansável profeta, que já devia ter uns 70 anos de idade, passa a repreender a idolatria que seus conterrâneos ali praticavam. Depois disso, nada mais sabemos sobre Jeremias. Diz a lenda que o profeta de Anatot foi apedrejado e morto por seus conterrâneos, lá no Egito. Esta lenda está no apócrifo “Vida dos Profetas”: texto escrito por um judeu da Palestina no século I d.C.
Fonte: http://www.airtonjo.com/faq_jeremias.htm
Valdeci Júnior
Fátima Silva