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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|João 19:1|
當 下 彼 拉 多 將 耶 穌 鞭 打 了 。
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2
|João 19:2|
兵 丁 用 荊 棘 編 作 冠 冕 戴 在 他 頭 上 ， 給 他 穿 上 紫 袍 ，
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3
|João 19:3|
又 挨 近 他 ， 說 ： 恭 喜 ， 猶 太 人 的 王 阿 ！ 他 們 就 用 手 掌 打 他 。
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4
|João 19:4|
彼 拉 多 又 出 來 對 眾 人 說 ： 我 帶 他 出 來 見 你 們 ， 叫 你 們 知 道 我 查 不 出 他 有 甚 麼 罪 來 。
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5
|João 19:5|
耶 穌 出 來 ， 戴 著 荊 棘 冠 冕 ， 穿 著 紫 袍 。 彼 拉 多 對 他 們 說 ： 你 們 看 這 個 人 ！
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6
|João 19:6|
祭 司 長 和 差 役 看 見 他 ， 就 喊 著 說 ： 釘 他 十 字 架 ！ 釘 他 十 字 架 ！ 彼 拉 多 說 ： 你 們 自 己 把 他 釘 十 字 架 罷 ！ 我 查 不 出 他 有 甚 麼 罪 來 。
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7
|João 19:7|
猶 太 人 回 答 說 ： 我 們 有 律 法 ， 按 那 律 法 ， 他 是 該 死 的 ， 因 他 以 自 己 為 神 的 兒 子 。
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8
|João 19:8|
彼 拉 多 聽 見 這 話 ， 越 發 害 怕 ，
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9
|João 19:9|
又 進 衙 門 ， 對 耶 穌 說 ： 你 是 那 裡 來 的 ？ 耶 穌 卻 不 回 答 。
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10
|João 19:10|
彼 拉 多 說 ： 你 不 對 我 說 話 麼 ？ 你 豈 不 知 我 有 權 柄 釋 放 你 ， 也 有 權 柄 把 你 釘 十 字 架 麼 ？
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva