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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|João 19:11|
耶 穌 回 答 說 ： 若 不 是 從 上 頭 賜 給 你 的 ， 你 就 毫 無 權 柄 辦 我 。 所 以 ， 把 我 交 給 你 的 那 人 罪 更 重 了 。
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12
|João 19:12|
從 此 ， 彼 拉 多 想 要 釋 放 耶 穌 ， 無 奈 猶 太 人 喊 著 說 ： 你 若 釋 放 這 個 人 ， 就 不 是 該 撒 的 忠 臣 （ 原 文 作 朋 友 ） 。 凡 以 自 己 為 王 的 ， 就 是 背 叛 該 撒 了 。
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13
|João 19:13|
彼 拉 多 聽 見 這 話 ， 就 帶 耶 穌 出 來 ， 到 了 一 個 地 方 ， 名 叫 鋪 華 石 處 ， 希 伯 來 話 叫 厄 巴 大 ， 就 在 那 裡 坐 堂 。
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14
|João 19:14|
那 日 是 預 備 逾 越 節 的 日 子 ， 約 有 午 正 。 彼 拉 多 對 猶 太 人 說 ： 看 哪 ， 這 是 你 們 的 王 ！
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15
|João 19:15|
他 們 喊 著 說 ： 除 掉 他 ！ 除 掉 他 ！ 釘 他 在 十 字 架 上 ！ 彼 拉 多 說 ： 我 可 以 把 你 們 的 王 釘 十 字 架 麼 ？ 祭 司 長 回 答 說 ： 除 了 該 撒 ， 我 們 沒 有 王 。
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16
|João 19:16|
於 是 彼 拉 多 將 耶 穌 交 給 他 們 去 釘 十 字 架 。
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17
|João 19:17|
他 們 就 把 耶 穌 帶 了 去 。 耶 穌 背 著 自 己 的 十 字 架 出 來 ， 到 了 一 個 地 方 ， 名 叫 髑 髏 地 ， 希 伯 來 話 叫 各 各 他 。
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18
|João 19:18|
他 們 就 在 那 裡 釘 他 在 十 字 架 上 ， 還 有 兩 個 人 和 他 一 同 釘 著 ， 一 邊 一 個 ， 耶 穌 在 中 間 。
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19
|João 19:19|
彼 拉 多 又 用 牌 子 寫 了 一 個 名 號 ， 安 在 十 字 架 上 ， 寫 的 是 ： 猶 太 人 的 王 ， 拿 撒 勒 人 耶 穌 。
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20
|João 19:20|
有 許 多 猶 太 人 念 這 名 號 ； 因 為 耶 穌 被 釘 十 字 架 的 地 方 與 城 相 近 ， 並 且 是 用 希 伯 來 、 羅 馬 、 希 利 尼 三 樣 文 字 寫 的 。
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Sugestões
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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva