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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|João 4:31|
這 其 間 ， 門 徒 對 耶 穌 說 ： 「 拉 比 ， 請 吃 。 」
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32
|João 4:32|
耶 穌 說 ： 「 我 有 食 物 吃 ， 是 你 們 不 知 道 的 。 」
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|João 4:33|
門 徒 就 彼 此 對 問 說 ： 「 莫 非 有 人 拿 甚 麼 給 他 吃 嗎 ？ 」
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|João 4:34|
耶 穌 說 ： 「 我 的 食 物 就 是 遵 行 差 我 來 者 的 旨 意 ， 做 成 他 的 工 。
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|João 4:35|
你 們 豈 不 說 『 到 收 割 的 時 候 還 有 四 個 月 』 嗎 ？ 我 告 訴 你 們 ， 舉 目 向 田 觀 看 ， 莊 稼 已 經 熟 了 （ 原 文 是 發 白 ） ， 可 以 收 割 了 。
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|João 4:36|
收 割 的 人 得 工 價 ， 積 蓄 五 穀 到 永 生 ， 叫 撒 種 的 和 收 割 的 一 同 快 樂 。
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|João 4:37|
俗 語 說 ： ： 『 那 人 撒 種 ， 這 人 收 割 』 ， 這 話 可 見 是 真 的 。
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|João 4:38|
我 差 你 們 去 收 你 們 所 沒 有 勞 苦 的 ； 別 人 勞 苦 ， 你 們 享 受 他 們 所 勞 苦 的 。 」
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|João 4:39|
那 城 裡 有 好 些 撒 瑪 利 亞 人 信 了 耶 穌 ， 因 為 那 婦 人 作 見 證 說 ： 「 他 將 我 素 來 所 行 的 一 切 事 都 給 我 說 出 來 了 。 」
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40
|João 4:40|
於 是 撒 瑪 利 亞 人 來 見 耶 穌 ， 求 他 在 他 們 那 裡 住 下 ， 他 便 在 那 裡 住 了 兩 天 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva