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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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19
|João 4:19|
婦 人 說 ： 先 生 ， 我 看 出 你 是 先 知 。
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20
|João 4:20|
我 們 的 祖 宗 在 這 山 上 禮 拜 ， 你 們 倒 說 ， 應 當 禮 拜 的 地 方 是 在 耶 路 撒 冷 。 」
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21
|João 4:21|
耶 穌 說 ： 婦 人 ， 你 當 信 我 。 時 候 將 到 ， 你 們 拜 父 ， 也 不 在 這 山 上 ， 也 不 在 耶 路 撒 冷 。
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22
|João 4:22|
你 們 所 拜 的 ， 你 們 不 知 道 ； 我 們 所 拜 的 ， 我 們 知 道 ， 因 為 救 恩 是 從 猶 太 人 出 來 的 。
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23
|João 4:23|
時 候 將 到 ， 如 今 就 是 了 ， 那 真 正 拜 父 的 ， 要 用 心 靈 和 誠 實 拜 他 ， 因 為 父 要 這 樣 的 人 拜 他 。
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24
|João 4:24|
神 是 個 靈 （ 或 無 個 字 ） ， 所 以 拜 他 的 必 須 用 心 靈 和 誠 實 拜 他 。 」
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25
|João 4:25|
婦 人 說 ： 「 我 知 道 彌 賽 亞 （ 就 是 那 稱 為 基 督 的 ） 要 來 ； 他 來 了 ， 必 將 一 切 的 事 都 告 訴 我 們 。 」
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26
|João 4:26|
耶 穌 說 ： 「 這 和 你 說 話 的 就 是 他 ！ 」
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27
|João 4:27|
當 下 門 徒 回 來 ， 就 希 奇 耶 穌 和 一 個 婦 人 說 話 ； 只 是 沒 有 人 說 ： 「 你 是 要 甚 麼 ？ 」 或 說 ： 「 你 為 甚 麼 和 他 說 話 ？ 」
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28
|João 4:28|
那 婦 人 就 留 下 水 罐 子 ， 往 城 裡 去 ， 對 眾 人 說 ：
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Sugestões
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21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva