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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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15
|João 5:15|
那 人 就 去 告 訴 猶 太 人 ， 使 他 痊 愈 的 是 耶 穌 。
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16
|João 5:16|
所 以 猶 太 人 逼 迫 耶 穌 ， 因 為 他 在 安 息 日 做 了 這 事 。
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17
|João 5:17|
耶 穌 就 對 他 們 說 ： 我 父 做 事 直 到 如 今 ， 我 也 做 事 。
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18
|João 5:18|
所 以 猶 太 人 越 發 想 要 殺 他 ； 因 他 不 但 犯 了 安 息 日 ， 並 且 稱 神 為 他 的 父 ， 將 自 己 和 神 當 作 平 等 。
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19
|João 5:19|
耶 穌 對 他 們 說 ： 我 實 實 在 在 的 告 訴 你 們 ， 子 憑 著 自 己 不 能 做 甚 麼 ， 惟 有 看 見 父 所 做 的 ， 子 才 能 做 ； 父 所 做 的 事 ， 子 也 照 樣 做 。
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20
|João 5:20|
父 愛 子 ， 將 自 己 所 做 的 一 切 事 指 給 他 看 ， 還 要 將 比 這 更 大 的 事 指 給 他 看 ， 叫 你 們 希 奇 。
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21
|João 5:21|
父 怎 樣 叫 死 人 起 來 ， 使 他 們 活 著 ， 子 也 照 樣 隨 自 己 的 意 思 使 人 活 著 。
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22
|João 5:22|
父 不 審 判 甚 麼 人 ， 乃 將 審 判 的 事 全 交 與 子 ，
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23
|João 5:23|
叫 人 都 尊 敬 子 如 同 尊 敬 父 一 樣 。 不 尊 敬 子 的 ， 就 是 不 尊 敬 差 子 來 的 父 。
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24
|João 5:24|
我 實 實 在 在 的 告 訴 你 們 ， 那 聽 我 話 、 又 信 差 我 來 者 的 ， 就 有 永 生 ； 不 至 於 定 罪 ， 是 已 經 出 死 入 生 了 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva