-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
8
|João 6:8|
有 一 個 門 徒 ， 就 是 西 門 彼 得 的 兄 弟 安 得 烈 ， 對 耶 穌 說 ：
-
9
|João 6:9|
在 這 裡 有 一 個 孩 童 ， 帶 著 五 個 大 麥 餅 、 兩 條 魚 ， 只 是 分 給 這 許 多 人 還 算 甚 麼 呢 ？
-
10
|João 6:10|
耶 穌 說 ： 你 們 叫 眾 人 坐 下 。 原 來 那 地 方 的 草 多 ， 眾 人 就 坐 下 ， 數 目 約 有 五 千 。
-
11
|João 6:11|
耶 穌 拿 起 餅 來 ， 祝 謝 了 ， 就 分 給 那 坐 著 的 人 ； 分 魚 也 是 這 樣 ， 都 隨 著 他 們 所 要 的 。
-
12
|João 6:12|
他 們 吃 飽 了 ， 耶 穌 對 門 徒 說 ： 把 剩 下 的 零 碎 收 拾 起 來 ， 免 得 有 糟 蹋 的 。
-
13
|João 6:13|
他 們 便 將 那 五 個 大 麥 餅 的 零 碎 ， 就 是 眾 人 吃 了 剩 下 的 ， 收 拾 起 來 ， 裝 滿 了 十 二 個 籃 子 。
-
14
|João 6:14|
眾 人 看 見 耶 穌 所 行 的 神 蹟 ， 就 說 ： 這 真 是 那 要 到 世 間 來 的 先 知 ！
-
15
|João 6:15|
耶 穌 既 知 道 眾 人 要 來 強 逼 他 作 王 ， 就 獨 自 又 退 到 山 上 去 了 。
-
16
|João 6:16|
到 了 晚 上 ， 他 的 門 徒 下 海 邊 去 ，
-
17
|João 6:17|
上 了 船 ， 要 過 海 往 迦 百 農 去 。 天 已 經 黑 了 ， 耶 穌 還 沒 有 來 到 他 們 那 裡 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Juízes 20-21
21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva