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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Isaías 61:2|
liqro' shenath-râtson layhvhveyom nâqâm lê'lohêynu lenachêm kol-'abhêliym
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3
|Isaías 61:3|
lâsum la'abhêlêytsiyyon lâthêth lâhem pe'êr tachath 'êpher shemen sâson tachath 'êbhel ma`athêhthehillâh tachath ruach kêhâh veqorâ' lâhem 'êylêy hatsedheq matha`Adonay lehithpâ'êr
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4
|Isaías 61:4|
ubhânu chârbhoth `olâm shomemoth ri'shoniymyeqomêmu vechiddeshu `ârêy chorebh shomemoth dor vâdhor
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5
|Isaías 61:5|
ve`âmdhuzâriym verâ`u tso'nkhem ubhenêy nêkhâr 'ikkârêykhem vekhoremêykhem
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|Isaías 61:6|
ve'attem kohanêy Adonay tiqqârê'u meshârthêy 'elohêynu.yê'âmêr lâkhem chêyl goyim to'khêlu ubhikhbhodhâm tithyammâru
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7
|Isaías 61:7|
tachathboshtekhem mishneh ukhelimmâh yâronnu chelqâm lâkhên be'artsâmmishneh yiyrâshu simchath `olâm tihyeh lâhem
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8
|Isaías 61:8|
kiy 'aniy Adonay'ohêbh mishpâth sonê' ghâzêl be`olâh venâthattiy phe`ullâthâm be'emethubheriyth `olâm 'ekhroth lâhem
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9
|Isaías 61:9|
venodha` baggoyim zar`âmvetse'etsâ'êyhem bethokh hâ`ammiym kol-ro'êyhem yakkiyrum kiyhêm zera` bêrakh Adonay s
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10
|Isaías 61:10|
sos 'âsiys bayhvh tâghêl naphshiybê'lohay kiy hilbiyshaniy bighdhêy-yesha` me`iyl tsedhâqâh ye`âthâniykechâthân yekhahên pe'êr vekhakkallâh ta`deh khêleyhâ
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11
|Isaías 61:11|
kiy khâ'âretstotsiy' tsimchâh ukheghannâh zêru`eyhâ thatsmiyach kên 'adhonâyAdonay yatsmiyach tsedhâqâh uthehillâh neghedh kol-haggoyim
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Sugestões
Clique para ler Oséias 1-4
16 de setembro LAB 260
OSÉIAS
Oséias 01-04
Neste dia, iniciaremos a leitura do livro de Oséias, cuja palavra significa “salvação”. E quero compartilhar algumas curiosidades sobre quem foi Oséias e sobre seu livro.
Oséias era filho de Beeri, um israelita, e seu ministério durou uns sessenta anos. Ele viveu na mesma época que Isaías e Miquéias. A mensagem dele, de primeira mão, era específica para o reino de Israel, o reino do Norte. Ele realmente era muito apto para a tarefa que tinha para realizar porque, como ele natural daquela região, conhecia muito bem as más condições que eram existentes em Israel naquela época. Isso deu um peso especial para sua mensagem.
Esse profeta teve um chamado muito estranho. Foi chamado para se casar com uma mulher que tinha tendências para ter uma vida sexual desregrada, promíscua. Ela não conseguiu se manter fiel ao casamento. Essa luta de Oseías para manter o lar, ajudando a esposa a ser uma mulher fiel, foi uma ilustração que Deus usou para dar uma mensagem espiritual para o povo de quem Oseías era profeta. A mensagem era: a apostasia equivale ao adultério, espiritualmente falando.
Em Oséias 2:23, percebemos que Deus é o esposo, numa comparação com Isaías 54:5. Encontramos a “esposa” em Oséias 2:2 que é, na realidade, o povo de Deus. Esse relacionamento de Deus com Israel era semelhante a um casamento. A apostasia de Israel veio simbolizada pela experiência do profeta em seu matrimônio, nos capítulos 1, 2 e 3, quando a esposa o traiu.
Depois disso, a partir do capítulo 4, entramos uma série de discursos proféticos que vão até o capítulo 13. E o capítulo 14 é, na realidade, uma chamada formal ao arrependimento, que contém promessas de bênçãos futuras.
Ao longo do livro de Oséias, você vai se deparar com várias figuras diferentes, que Deus usou para ilustrar a deplorável condição de Israel. Por exemplo, no capítulo 7:8, diz que Israel misturava-se com as nações, deixando de ser a nação separada e santa. É curioso que nesse mesmo versículo, fala que Israel é um “bolo”, que enquanto estava assando, não foi virado, de maneira que um lado ficou cru, e o outro, sapecado. Em outras palavras, a farinha mal assada só expressa a tibieza de coração daquele povo e de qualquer pessoa que se apostate de Deus.
Deus olha para a sua amizade com Ele como a coisa mais linda deste mundo, como se fosse uma noiva diante do altar, toda vestida de branco. A quebra dessa fidelidade seria como se aquela noiva saísse correndo do altar e se lambuzasse nas imundícias dos piores prostíbulos.
Viva o plano bonito que Deus tem para você!
Valdeci Júnior
Fátima Silva