-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
1
|IsaÃas 43:1|
ve`attâh koh-'âmar Adonay bora'akha ya`aqobh veyotserkhayisrâ'êl 'al-tiyrâ' kiy ghe'altiykha qârâ'thiy bheshimkha liy-'âttâh
-
2
|IsaÃas 43:2|
kiy-tha`abhor bammayim 'ittekha-'âniy ubhannehâroth lo' yishthephukha kiy-thêlêkhbemo-'êsh lo' thikkâveh velehâbhâh lo' thibh`ar-bâkh
-
3
|IsaÃas 43:3|
kiy 'aniyAdonay 'eloheykha qedhosh yisrâ'êl moshiy`ekha nâthattiy khophrekhamitsrayim kush usebhâ' tachteykha
-
4
|IsaÃas 43:4|
mê'asher yâqartâ bhe`êynay nikhbadhtâva'aniy 'ahabhtiykha ve'ettên 'âdhâm tachteykha ule'ummiym tachathnaphshekha
-
5
|IsaÃas 43:5|
'al-tiyrâ' kiy 'ittekha-'âniy mimmizrâch 'âbhiy' zar`ekhaumimma`arâbh 'aqabbetsekhâ
-
6
|IsaÃas 43:6|
'omar latsâphon têniy ulethêymân 'al-tikhlâ'iy hâbhiy'iy bhânay mêrâchoq ubhenothay miqtsêh hâ'ârets
-
7
|IsaÃas 43:7|
kolhanniqrâ' bhishmiy velikhbhodhiy berâ'thiyv yetsartiyv 'aph-`asiythiyv
-
8
|IsaÃas 43:8|
hotsiy' `am-`ivvêr ve`êynayim yêsh vechêreshiym ve'âznayim lâmo
-
9
|IsaÃas 43:9|
kol-haggoyim niqbetsu yachdâv veyê'âsphu le'ummiym miy bhâhemyaggiydh zo'th veri'shonoth yashmiy`unu yittenu `êdhêyhem veyitsdâquveyishme`u veyo'mru 'emeth
-
10
|IsaÃas 43:10|
'attem `êdhay ne'um-Adonayve`abhdiy 'asher bâchârtiy lema`an têdhe`u vetha'amiynu liy vethâbhiynukiy-'aniy hu' lephânay lo'-notsar 'êl ve'acharay lo' yihyeh s
-
-
Sugestões
Clique para ler 1 CorÃntios 11-13
23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva