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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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|Isaías 44:12|
chârash barzelma`atsâdh uphâ`al bappechâm ubhammaqqâbhoth yitserêhu vayyiph`âlêhubizroa` kocho gam-râ`êbh ve'êyn koach lo'-shâthâh mayim vayyiy`âph
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13
|Isaías 44:13|
chârash `êtsiym nâthâh qâv yethâ'arêhu bhaseredh ya`asêhubammaqtsu`oth ubhammechughâh yetho'orêhu vayya`asêhu kethabhniyth'iysh kethiph'ereth 'âdhâm lâshebheth bâyith
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14
|Isaías 44:14|
likhrâth-lo 'arâziym vayyiqqach.tirzâh ve'allon vay'ammets-lo ba`atsêy-yâ`ar nâtha` 'oren vegheshemyeghaddêl
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15
|Isaías 44:15|
vehâyâh le'âdhâm lebhâ`êr vayyiqqach mêhem vayyâchâm'aph-yasiyq ve'âphâh lâchem 'aph-yiph`al-'êl vayyishtâchu `âsâhu pheselvayyisgâdh-lâmo
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16
|Isaías 44:16|
chetsyo sâraph bemo-'êsh `al-chetsyo bâsâr yo'khêlyitsleh tsâliy veyisbâ` 'aph-yâchom veyo'mar he'âch chammothiy râ'iythiy'ur
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|Isaías 44:17|
ushe'êriytho le'êl `âsâh lephislo yisgodh-[yisgâdh]-lo veyishtachuveyithpallêl 'êlâyv veyo'mar hatsiylêniy kiy 'êliy 'âttâh
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18
|Isaías 44:18|
lo' yâdh`uvelo' yâbhiynu kiy thach mêre'oth `êynêyhem mêhaskiyl libbothâm
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19
|Isaías 44:19|
velo'-yâshiybh 'el-libbo velo' dha`ath velo'-thebhunâh lê'mor chetsyosâraphtiy bhemo-'êsh ve'aph 'âphiythiy `al-gechâlâyv lechem 'etsleh bhâsârve'okhêl veyithro letho`êbhâh 'e`eseh lebhul `êts 'esgodh
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20
|Isaías 44:20|
ro`eh 'êpherlêbh huthal hithâhu velo'-yatsiyl 'eth-naphsho velo' yo'mar halo' sheqerbiymiyniy s
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21
|Isaías 44:21|
zekhâr-'êlleh ya`aqobh veyisrâ'êl kiy `abhdiy-'âttâhyetsartiykha `ebhedh-liy 'attâh yisrâ'êl lo' thinnâshêniy
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Sugestões
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03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva