-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
16
|João 17:16|
ek tou kosmou ouk eisin kathôs egô a=ouk a=eimi ek tou kosmou tsb=ouk tsb=eimi
-
17
|João 17:17|
agiason autous en tê alêtheia tsb=sou o logos o sos alêtheia estin
-
18
|João 17:18|
kathôs eme apesteilas eis ton kosmon kagô apesteila autous eis ton kosmon
-
19
|João 17:19|
kai uper autôn egô agiazô emauton ina a=ôsin kai autoi tsb=ôsin êgiasmenoi en alêtheia
-
20
|João 17:20|
ou peri toutôn de erôtô monon alla kai peri tôn ab=pisteuontôn ts=pisteusontôn dia tou logou autôn eis eme
-
21
|João 17:21|
ina pantes en ôsin kathôs su pater en emoi kagô en soi ina kai autoi en êmin tsb=en ôsin ina o kosmos a=pisteuê tsb=pisteusê oti su me apesteilas
-
22
|João 17:22|
a=kagô tsb=kai tsb=egô tên doxan ên dedôkas moi dedôka autois ina ôsin en kathôs êmeis en tsb=esmen
-
23
|João 17:23|
egô en autois kai su en emoi ina ôsin teteleiômenoi eis en tsb=kai ina ginôskê o kosmos oti su me apesteilas kai êgapêsas autous kathôs eme êgapêsas
-
24
|João 17:24|
pater a=o tsb=ous dedôkas moi thelô ina opou eimi egô kakeinoi ôsin met emou ina theôrôsin tên doxan tên emên ên a=dedôkas tsb=edôkas moi oti êgapêsas me pro katabolês kosmou
-
25
|João 17:25|
pater dikaie kai o kosmos se ouk egnô egô de se egnôn kai outoi egnôsan oti su me apesteilas
-
-
Sugestões

Clique para ler 2 Crônicas 1-4
10 de maio LAB 496
ESCULTURA: PODE OU NÃO PODE?
2Crônicas 01-04
Hoje estou a todo vapor, com todo o ânimo, porque estamos começando a ler mais um livro da BÃblia. Na realidade, é uma continuação do livro de Crônicas. Ontem, quando terminamos de estudar o primeiro desses livros, eu estava falando sobre Salomão, e hoje também continua.
Na nossa leitura bÃblica, vemos que quando Salomão está construindo o templo, ele manda fazer dois querubins esculpidos para colocar dentro do templo. Daà alguém pode pensar que ele estava desobedecendo a Deus, mas não estava. Em Êxodo 27, o próprio Deus tinha mandado esculpir querubins para colocar dentro do santuário.
Então, surge outra pergunta: como Deus manda esculpir esses dois anjos se, nos Dez Mandamentos, Ele já tinha falado para não fazer imagem de escultura? Será que isso é uma contradição bÃblica? Para entendermos esse detalhe, precisamos entender o sentido do texto do mandamento.
Se observarmos bem os quatro primeiro mandamentos, eles estão relacionados à adoração, o culto que o ser humano presta. Todo ser humano adora alguma coisa. E aà que está o perigo. O único motivo de adoração correto é Deus e é para isso que ele chama a atenção no segundo mandamento, também. Quando diz para não fazer imagens de escultura, precisamos entender o porquê do pedido. Quando Deus diz para que não nos curvemos diante das imagens e não adoremos uma escultura, ou qualquer coisa que não seja o Senhor Deus, o ponto-chave é a adoração.
Se observarmos bem, podemos notar que, no santuário e no templo, ninguém se ajoelhava diante de um querubim esculpido para beijar, orar ou implorar alguma coisa. Ninguém usava alguma escultura para adorar ou fazer petições a ela e não a Deus. Esses querubins esculpidos eram apenas ilustrações e obras de arte. Não eram objetos para ser adorados como o mandamento condenaria.
Na realidade, Deus nunca condenou a habilidade artÃstica de pintar, bordar e até esculpir. O que Deus condena não é um desenho, um entalhe ou pintura. Ele condena quando colocamos alguma coisa no lugar de Deus em nossa vida. O Senhor ama o belo. Ele quer que Seus filhos olhem ao redor e em tudo lembrem-se dEle. O que Ele não pode tolerar é Seu povo aceitar alguém ou algo que não seja Jesus como Seu Salvador pessoal. Isso seria o que caracterizaria uma idolatria. E era essa a preocupação de Deus nos quatro primeiro mandamentos da lei.
E aqui cabe uma grande lição para nós: existe alguma coisa ocupando espaço entre você e Deus? Cuidado para que não haja, no seu coração, algo mais importante que Ele.
Coloque-O em primeiro lugar na sua vida sempre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva