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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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6
|Zacarías 3:6|
vayyâ`adh mal'akh Adonay biyhoshua` lê'mor
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7
|Zacarías 3:7|
koh-'âmar Adonay tsebhâ'oth 'im-bidhrâkhay têlêkh ve'im 'eth-mishmartiy thishmor vegham-'attâh tâdhiyn 'eth-bêythiy vegham tishmor'eth-chatsêrây venâthattiy lekha mahlekhiym bêyn hâ`omedhiym hâ'êlleh
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8
|Zacarías 3:8|
shema`-nâ' yehoshua` hakkohên haggâdhol 'attâh verê`eykhahayyoshebhiym lephâneykha kiy-'anshêy mophêth hêmmâh kiy-hineniymêbhiy' 'eth-`abhdiy tsemach
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9
|Zacarías 3:9|
kiy hinnêh hâ'ebhen 'asher nâthattiy liphnêyyehoshua` `al-'ebhen 'achath shibh`âh `êynâyim hineniy mephattêachpittuchâh ne'um Adonay tsebhâ'oth umashtiy 'eth-`avon hâ'ârets-hahiy' beyom 'echâdh
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10
|Zacarías 3:10|
bayyom hahu' ne'um Adonay tsebhâ'othtiqre'u 'iysh lerê`êhu 'el-tachath gephen ve'el-tachath te'ênâh
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1
|Zacarías 4:1|
vayyâshâbh hammal'âkh haddobhêr biy vay`iyrêniy ke'iysh'asher-yê`or mishenâtho
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2
|Zacarías 4:2|
vayyo'mer 'êlay mâh 'attâh ro'eh vayo'mer[vâ]['omar] râ'iythiy vehinnêh menorath zâhâbh kullâh veghullâh `al-ro'shâh veshibh`âh nêrotheyhâ `âleyhâ shibh`âh veshibh`âh mutsâqoth lannêroth'asher `al-ro'shâh
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3
|Zacarías 4:3|
ushenayim zêythiym `âleyhâ 'echâdh miymiynhaggullâh ve'echâdh `al-semo'lâh
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4
|Zacarías 4:4|
vâ'a`an vâ'omar 'el-hammal'âkhhaddobhêr biy lê'mor mâh-'êlleh 'adhoniy
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5
|Zacarías 4:5|
vayya`an hammal'âkhhaddobhêr biy vayyo'mer 'êlay halo' yâdha`tâ mâh-hêmmâh 'êllehvâ'omar lo' 'adhoniy
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Sugestões

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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva