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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|1 Coríntios 4:21|
你 們 願 意 怎 麼 樣 呢 ？ 是 願 意 我 帶 著 刑 杖 到 你 們 那 裡 去 呢 ？ 還 是 要 我 存 慈 愛 溫 柔 的 心 呢 ？
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1
|1 Coríntios 5:1|
風 聞 在 你 們 中 間 有 淫 亂 的 事 。 這 樣 的 淫 亂 連 外 邦 人 中 也 沒 有 ， 就 是 有 人 收 了 他 的 繼 母 。
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2
|1 Coríntios 5:2|
你 們 還 是 自 高 自 大 ， 並 不 哀 痛 ， 把 行 這 事 的 人 從 你 們 中 間 趕 出 去 。
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3
|1 Coríntios 5:3|
我 身 子 雖 不 在 你 們 那 裡 ， 心 卻 在 你 們 那 裡 ， 好 像 我 親 自 與 你 們 同 在 ， 已 經 判 斷 了 行 這 事 的 人 。
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4
|1 Coríntios 5:4|
就 是 你 們 聚 會 的 時 候 ， 我 的 心 也 同 在 。 奉 我 們 主 耶 穌 的 名 ， 並 用 我 們 主 耶 穌 的 權 能 ，
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5
|1 Coríntios 5:5|
要 把 這 樣 的 人 交 給 撒 但 ， 敗 壞 他 的 肉 體 ， 使 他 的 靈 魂 在 主 耶 穌 的 日 子 可 以 得 救 。
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6
|1 Coríntios 5:6|
你 們 這 自 誇 是 不 好 的 。 豈 不 知 一 點 麵 酵 能 使 全 團 發 起 來 麼 ？
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7
|1 Coríntios 5:7|
你 們 既 是 無 酵 的 麵 ， 應 當 把 舊 酵 除 淨 ， 好 使 你 們 成 為 新 團 ； 因 為 我 們 逾 越 節 的 羔 羊 基 督 已 經 被 殺 獻 祭 了 。
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8
|1 Coríntios 5:8|
所 以 ， 我 們 守 這 節 不 可 用 舊 酵 ， 也 不 可 用 惡 毒 （ 或 作 ： 陰 毒 ） 、 邪 惡 的 酵 ， 只 用 誠 實 真 正 的 無 酵 餅 。
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9
|1 Coríntios 5:9|
我 先 前 寫 信 給 你 們 說 ， 不 可 與 淫 亂 的 人 相 交 。
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Sugestões
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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva