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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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14
|1 Coríntios 11:14|
你 們 的 本 性 不 也 指 示 你 們 ， 男 人 若 有 長 頭 髮 ， 便 是 他 的 羞 辱 麼 ？
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15
|1 Coríntios 11:15|
但 女 人 有 長 頭 髮 ， 乃 是 他 的 榮 耀 ， 因 為 這 頭 髮 是 給 他 作 蓋 頭 的 。
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16
|1 Coríntios 11:16|
若 有 人 想 要 辯 駁 ， 我 們 卻 沒 有 這 樣 的 規 矩 ， 神 的 眾 教 會 也 是 沒 有 的 。
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17
|1 Coríntios 11:17|
我 現 今 吩 咐 你 們 的 話 ， 不 是 稱 讚 你 們 ； 因 為 你 們 聚 會 不 是 受 益 ， 乃 是 招 損 。
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18
|1 Coríntios 11:18|
第 一 ， 我 聽 說 ， 你 們 聚 會 的 時 候 彼 此 分 門 別 類 ， 我 也 稍 微 的 信 這 話 。
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19
|1 Coríntios 11:19|
在 你 們 中 間 不 免 有 分 門 結 黨 的 事 ， 好 叫 那 些 有 經 驗 的 人 顯 明 出 來 。
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20
|1 Coríntios 11:20|
你 們 聚 會 的 時 候 ， 算 不 得 吃 主 的 晚 餐 ；
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21
|1 Coríntios 11:21|
因 為 吃 的 時 候 ， 各 人 先 吃 自 己 的 飯 ， 甚 至 這 個 飢 餓 ， 那 個 酒 醉 。
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22
|1 Coríntios 11:22|
你 們 要 吃 喝 ， 難 道 沒 有 家 麼 ？ 還 是 藐 視 神 的 教 會 ， 叫 那 沒 有 的 羞 愧 呢 ？ 我 向 你 們 可 怎 麼 說 呢 ？ 可 因 此 稱 讚 你 們 麼 ？ 我 不 稱 讚 ！
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23
|1 Coríntios 11:23|
我 當 日 傳 給 你 們 的 ， 原 是 從 主 領 受 的 ， 就 是 主 耶 穌 被 賣 的 那 一 夜 ， 拿 起 餅 來 ，
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva