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Union (Traditional) -
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11
|Amós 7:11|
因 為 阿 摩 司 如 此 說 ： 耶 羅 波 安 必 被 刀 殺 ， 以 色 列 民 定 被 擄 去 離 開 本 地 。
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12
|Amós 7:12|
亞 瑪 謝 又 對 阿 摩 司 說 ： 你 這 先 見 哪 ， 要 逃 往 猶 大 地 去 ， 在 那 裡 糊 口 ， 在 那 裡 說 預 言 ，
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13
|Amós 7:13|
卻 不 要 在 伯 特 利 再 說 預 言 ； 因 為 這 裡 有 王 的 聖 所 ， 有 王 的 宮 殿 。
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14
|Amós 7:14|
阿 摩 司 對 亞 瑪 謝 說 ： 我 原 不 是 先 知 ， 也 不 是 先 知 的 門 徒 （ 原 文 是 兒 子 ） 。 我 是 牧 人 ， 又 是 修 理 桑 樹 的 。
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15
|Amós 7:15|
耶 和 華 選 召 我 ， 使 我 不 跟 從 羊 群 ， 對 我 說 ： 你 去 向 我 民 以 色 列 說 預 言 。
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16
|Amós 7:16|
亞 瑪 謝 啊 ， 現 在 你 要 聽 耶 和 華 的 話 。 你 說 ： 不 要 向 以 色 列 說 預 言 ， 也 不 要 向 以 撒 家 滴 下 預 言 。
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17
|Amós 7:17|
所 以 耶 和 華 如 此 說 ： 你 的 妻 子 必 在 城 中 作 妓 女 ， 你 的 兒 女 必 倒 在 刀 下 ； 你 的 地 必 有 人 用 繩 子 量 了 分 取 ， 你 自 己 必 死 在 污 穢 之 地 。 以 色 列 民 定 被 擄 去 離 開 本 地 。
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1
|Amós 8:1|
主 耶 和 華 又 指 示 我 一 件 事 ： 我 看 見 一 筐 夏 天 的 果 子 。
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2
|Amós 8:2|
他 說 ： 阿 摩 司 啊 ， 你 看 見 甚 麼 ？ 我 說 ： 看 見 一 筐 夏 天 的 果 子 。 耶 和 華 說 ： 我 民 以 色 列 的 結 局 到 了 ， 我 必 不 再 寬 恕 他 們 。
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3
|Amós 8:3|
主 耶 和 華 說 ： 那 日 ， 殿 中 的 詩 歌 變 為 哀 號 ； 必 有 許 多 屍 首 在 各 處 拋 棄 ， 無 人 作 聲 。
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Sugestões
Clique para ler Mateus 14-16
08 de outubro LAB 647
ESCOLINHA DE JESUS
Mateus 11-13
Um dos melhores livros que li no último ano da faculdade foi “A Pedagogia de Jesus”, de J.M. Price, - JUERP. Quando fui professor, precisei reler este livro. Anteriormente publicado sob o título “Jesus, o Mestre por Excelência”, esse livro é a resultante da vida de trabalho do professor Price: aulas de ensino religioso no Seminário do Sudoeste (EUA), palestras feitas para professores de escolas bíblicas denominacionais, reuniões de congressos e de convenções regionais de classes bíblicas e cursos intensivos. É claro que não trata-se de um livro que pretende ser uma apresentação exaustiva ou erudita de Jesus como mestre. O objetivo dele é extrair da vida e dos ensinos de Jesus aquelas verdades que possam dar aos professores melhor visão e maior estímulo em sua gloriosa tarefa de ensinar.
Penso que nosso estudo deve partir do sentimento de que os professores cristãos (e aqui incluo qualquer pessoa, que em qualquer nível e contexto, ensine algo da Bíblia a outro) são hoje efetivamente a maior força para o ensino e a prática do bem. Ensinar os conceitos bíblicos não é fácil. Os professores de Ensino Religioso sabem muito bem disso. Eles, que laboram sob dificuldades e desencorajamentos mui fortes, para o bendito labor em que estão empenhados, precisam muito - e muito - de inspiração e de maior preparo. Mas qualquer de qualquer cristão espera-se o testemunho. E no testemunho eficaz estão subtendidos o ensino e o aprendizado.
E então, como ser um “ensinador” cristão? Sendo alguém que ensina como Cristo. E como era o ensino de Jesus? Sem teorizações, abra sua Bíblia em Mateus 11-13 e veja, na prática, o que rola na sala de aulas do Grande Mestre. “Quando acabou de instruir...”. O texto já começa assim. Jesus gastou dois terços do seu tempo ministerial ensinando. Ele gostava disso, e, com isso, influenciava. Este deve ter sido o motivo que levou João Batista, o seu primo, e professor precursor, a fazer uma pergunta para Jesus. Ele queria aprender de Jesus. Isto não diz nada a você? Claro que sim, não é mesmo? Então, venha curtir os ensinos do Messias, comigo.
Ele lamenta pelas cidades que não se arrependem dos seus pecados, e diz o porquê. Ele deixa claro sobre como é que os cansados podem encontrar repouso. Ensina também sobre porquê devemos guardar o sábado. Instrui sobre o servo escolhido de Deus, depois, da acusação que fazem contra Ele, deixa mais instruções ainda, como por exemplo sobre o sinal de Jonas. Por fim, deixa claro sobre quem são sua mãe e irmãos e conta sete parábolas.
Quer aprender tudo isto? Você já sabe como.
Valdeci Júnior
Fátima Silva