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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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27
|João 14:27|
我 留 下 平 安 給 你 們 ； 我 將 我 的 平 安 賜 給 你 們 。 我 所 賜 的 ， 不 像 世 人 所 賜 的 。 你 們 心 裡 不 要 憂 愁 ， 也 不 要 膽 怯 。
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28
|João 14:28|
你 們 聽 見 我 對 你 們 說 了 ， 我 去 還 要 到 你 們 這 裡 來 。 你 們 若 愛 我 ， 因 我 到 父 那 裡 去 ， 就 必 喜 樂 ， 因 為 父 是 比 我 大 的 。
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29
|João 14:29|
現 在 事 情 還 沒 有 成 就 ， 我 預 先 告 訴 你 們 ， 叫 你 們 到 事 情 成 就 的 時 候 就 可 以 信 。
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30
|João 14:30|
以 後 我 不 再 和 你 們 多 說 話 ， 因 為 這 世 界 的 王 將 到 。 他 在 我 裡 面 是 毫 無 所 有 ；
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31
|João 14:31|
但 要 叫 世 人 知 道 我 愛 父 ， 並 且 父 怎 樣 吩 咐 我 ， 我 就 怎 樣 行 。 起 來 ， 我 們 走 罷 ！
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1
|João 15:1|
我 是 真 葡 萄 樹 ， 我 父 是 栽 培 的 人 。
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2
|João 15:2|
凡 屬 我 不 結 果 子 的 枝 子 ， 他 就 剪 去 ； 凡 結 果 子 的 ， 他 就 修 理 乾 淨 ， 使 枝 子 結 果 子 更 多 。
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3
|João 15:3|
現 在 你 們 因 我 講 給 你 們 的 道 ， 已 經 乾 淨 了 。
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4
|João 15:4|
你 們 要 常 在 我 裡 面 ， 我 也 常 在 你 們 裡 面 。 枝 子 若 不 常 在 葡 萄 樹 上 ， 自 己 就 不 能 結 果 子 ； 你 們 若 不 常 在 我 裡 面 ， 也 是 這 樣 。
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5
|João 15:5|
我 是 葡 萄 樹 ， 你 們 是 枝 子 。 常 在 我 裡 面 的 ， 我 也 常 在 他 裡 面 ， 這 人 就 多 結 果 子 ； 因 為 離 了 我 ， 你 們 就 不 能 做 甚 麼 。
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Sugestões
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16 de agosto LAB 594
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Jeremias 20-23
O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
Servir a Jesus compensa.
Valdeci Júnior
Fátima Silva