-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
12
|Zacarías 6:12|
對 他 說 ， 萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 看 哪 ， 那 名 稱 為 大 衛 苗 裔 的 ， 他 要 在 本 處 長 起 來 ， 並 要 建 造 耶 和 華 的 殿 。
-
13
|Zacarías 6:13|
他 要 建 造 耶 和 華 的 殿 ， 並 擔 負 尊 榮 ， 坐 在 位 上 掌 王 權 ； 又 必 在 位 上 作 祭 司 ， 使 兩 職 之 間 籌 定 和 平 。
-
14
|Zacarías 6:14|
這 冠 冕 要 歸 希 連 （ 就 是 黑 玳 ） 、 多 比 雅 、 耶 大 雅 ， 和 西 番 雅 的 兒 子 賢 （ 就 是 約 西 亞 ） ， 放 在 耶 和 華 的 殿 裡 為 記 念 。
-
15
|Zacarías 6:15|
遠 方 的 人 也 要 來 建 造 耶 和 華 的 殿 ， 你 們 就 知 道 萬 軍 之 耶 和 華 差 遣 我 到 你 們 這 裡 來 。 你 們 若 留 意 聽 從 耶 和 華 ─ 你 們 神 的 話 ， 這 事 必 然 成 就 。
-
1
|Zacarías 7:1|
大 利 烏 王 第 四 年 九 月 ， 就 是 基 斯 流 月 初 四 日 ， 耶 和 華 的 話 臨 到 撒 迦 利 亞 。
-
2
|Zacarías 7:2|
那 時 伯 特 利 人 已 經 打 發 沙 利 亞 和 利 堅 米 勒 ， 並 跟 從 他 們 的 人 ， 去 懇 求 耶 和 華 的 恩 ，
-
3
|Zacarías 7:3|
並 問 萬 軍 之 耶 和 華 殿 中 的 祭 司 和 先 知 說 ： 我 歷 年 以 來 ， 在 五 月 間 哭 泣 齋 戒 ， 現 在 還 當 這 樣 行 麼 ？
-
4
|Zacarías 7:4|
萬 軍 之 耶 和 華 的 話 就 臨 到 我 說 ：
-
5
|Zacarías 7:5|
你 要 宣 告 國 內 的 眾 民 和 祭 司 ， 說 ： 你 們 這 七 十 年 ， 在 五 月 、 七 月 禁 食 悲 哀 ， 豈 是 絲 毫 向 我 禁 食 麼 ？
-
6
|Zacarías 7:6|
你 們 吃 喝 ， 不 是 為 自 己 吃 ， 為 自 己 喝 麼 ？
-
-
Sugestões
Clique para ler Apocalipse 1-3
21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva