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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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10
|2 CorÃntios 3:10|
kai gar ab=ou ts=oude dedoxastai to dedoxasmenon en toutô tô merei a=eineken tsb=eneken tês uperballousês doxês
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11
|2 CorÃntios 3:11|
ei gar to katargoumenon dia doxês pollô mallon to menon en doxê
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12
|2 CorÃntios 3:12|
echontes oun toiautên elpida pollê parrêsia chrômetha
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13
|2 CorÃntios 3:13|
kai ou kathaper ab=môusês ts=môsês etithei kalumma epi to prosôpon a=autou tsb=eautou pros to mê atenisai tous uious israêl eis to telos tou katargoumenou
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14
|2 CorÃntios 3:14|
a=alla tsb=all epôrôthê ta noêmata autôn achri gar tês sêmeron a=êmeras to auto kalumma epi tê anagnôsei tês palaias diathêkês menei mê anakaluptomenon a=oti tsb=o tsb=ti en christô katargeitai
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15
|2 CorÃntios 3:15|
all eôs sêmeron ênika a=an tsb=anaginôsketai a=anaginôskêtai ab=môusês ts=môsês kalumma epi tên kardian autôn keitai
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|2 CorÃntios 3:16|
ênika a=de tsb=d a=ean tsb=an epistrepsê pros kurion periaireitai to kalumma
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17
|2 CorÃntios 3:17|
o de kurios to pneuma estin ou de to pneuma kuriou tsb=ekei eleutheria
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18
|2 CorÃntios 3:18|
êmeis de pantes anakekalummenô prosôpô tên doxan kuriou katoptrizomenoi tên autên eikona metamorphoumetha apo doxês eis doxan kathaper apo kuriou pneumatos
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1
|2 CorÃntios 4:1|
dia touto echontes tên diakonian tautên kathôs êleêthêmen ouk a=egkakoumen tsb=ekkakoumen
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Sugestões

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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva