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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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21
|Daniel 5:21|
umin-benêy 'anâshâ' theriydh velibhebhêh `im-chêyvthâ' sheviy [shavviyv]ve`im-`arâdhayyâ' medhorêh `isbâ' khethoriyn yetha`amunnêh umithalshemayyâ' gishmêh yitsthabba` `adh diy-yedha` diy-shalliyth 'elâhâ' `illâyâ'[`illâ'][âh] bemalkhuth 'anâshâ' uleman-diy yitsbêh yehâqêym `alayêh[`alah]
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22
|Daniel 5:22|
ve'antâh [v]['ant] berêh bêlesha'tsar lâ' hashpêlet libhebhâkhkol-qobhêl diy khol-denâh yedha`tâ
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23
|Daniel 5:23|
ve`al mârê'-shemayyâ'hithromamtâ ulemâ'nayyâ' dhiy-bhaythêh haythiyv qâdhâmayikh.[qâdhâmâkh] ve'antâh [v]['ant] verabhrebhânayikh [v][rabhrebhânâkh]shêghelâthâkh ulechênâthâkh chamrâ' shâthayin behon velê'lâhêy khaspâ'-vedhahabhâ' nechâshâ' pharzelâ' 'â`â' ve'abhnâ' diy lâ'-châzayin velâ'-shâm`iyn velâ' yâdh`iyn shabbachtâ velê'lâhâ' diy-nishmethâkh biydhêhvekhol-'orechâthâkh lêh lâ' haddartâ
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24
|Daniel 5:24|
bê'dhayin min-qodhâmohiysheliyaach passâ' dhiy-yedhâ' ukhethâbhâ' dhenâh reshiym
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25
|Daniel 5:25|
udhenâh khethâbhâ'diy reshiym menê' menê' teqêl upharsiyn
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26
|Daniel 5:26|
denâh peshar-millethâ'menê' menâh-'elâhâ' malkhuthâkh vehashlemah
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27
|Daniel 5:27|
teqêl teqiyltâhbhemo'zanyâ' vehishtekhachat chassiyr
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28
|Daniel 5:28|
perês periysath malkhuthâkhviyhiybhath lemâdhay uphârâs
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29
|Daniel 5:29|
bê'dhayin 'amar bêlesha'tsar vehalbiyshuledhâniyyê'l 'argevânâ' vehammonekhâ' [v][hamniykh][â'] dhiy-dhahabhâ' `al-tsavve'rêh vehakhrizu `alohiy diy-lehevê' shalliyth taltâ'bemalkhuthâ'
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30
|Daniel 5:30|
bêh belêylyâ' qethiyl bêle'shatsar malkâ' khasdâyâ'[khasdâ'][âh] ph
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Sugestões

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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva