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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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21
|Daniel 7:21|
châzêh havêyth veqarnâ' dhikkên `âbhdhâh qerâbh `im-qaddiyshiynveyâkhlâh lehon
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22
|Daniel 7:22|
`adh diy-'athâh `attiyq yomayyâ' vedhiynâ' yehibhleqaddiyshêy `elyoniyn vezimnâ' methâh umalkhuthâ' hechesinuqaddiyshiyn
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23
|Daniel 7:23|
kên 'amar chêyvthâ' rebhiy`âythâ' malkhu rebhiy`âyâ'[rebhiy`â'âh] tehevê' bhe'ar`â' diy thishnê' min-kâl-malkhevâthâ' vethê'khulkol-'ar`â' uthedhushinnah vethaddeqinnah
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24
|Daniel 7:24|
veqarnayyâ' `asar minnahmalkhuthâh `asrâh malkhiyn yequmun ve'ochorân yequm 'acharêyhonvehu' yishnê' min-qadhmâyê' uthelâthâh malkhiyn yehashpil
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25
|Daniel 7:25|
umilliynletsadh `illâyâ' [`illâ'][âh] yemallil uleqaddiyshêy `elyoniyn yebhallê'veyisbar lehashnâyâh zimniyn vedhâth veyithyahabhun biydhêh `adh-`iddânve`iddâniyn uphelagh `iddân
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26
|Daniel 7:26|
vedhiynâ' yittibh veshâlthânêh yeha`donlehashmâdhâh ulehobhâdhâh `adh-sophâ'
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27
|Daniel 7:27|
umalkhuthâh veshâlthânâ' urebhuthâ'diy malkhevâth techoth kol-shemayyâ' yehiybhath le`am qaddiyshêy`elyoniyn malkhuthêh malkhuth `âlam vekhol shâlthânayyâ' lêh yiphlechunveyishtamme`un
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28
|Daniel 7:28|
`adh-kâh sophâ' dhiy-millethâ' 'anâh dhâniyyê'lsaggiy' ra`yonay yebhahalunnaniy veziyvay yishtannon `alayumillethâ' belibbiy nithrêth ph
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Sugestões

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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva