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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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11
|Daniel 9:11|
vekhol-yisrâ'êl `âbhru 'eth-torâthekhavesor lebhiltiy shemoa` beqolekha vattittakh `âlêynu hâ'âlâh vehashebhu`âh'asher kethubhâh bethorath mosheh `ebhedh-hâ'elohiym kiy châthâ'nu lo
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12
|Daniel 9:12|
vayyâqem 'eth-debhârâyv [debhâro] 'asher-dibber `âlêynu ve`alshophethêynu 'asher shephâthunu lehâbhiy' `âlêynu râ`âh ghedholâh 'asher lo'-ne`esthâh tachath kol-hashâmayim ka'asher ne`esthâh biyrushâlâim
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13
|Daniel 9:13|
ka'asher kâthubh bethorath mosheh 'êth kol-hârâ`âh hazzo'th bâ'âh `âlêynuvelo'-chilliynu 'eth-penêy Adonay 'elohêynu lâshubh mê`avonênuulehaskiyl ba'amittekha
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14
|Daniel 9:14|
vayyishqodh Adonay `al-hârâ`âhvaybhiy'ehâ `âlêynu kiy-tsaddiyq Adonay 'elohêynu `al-kâl-ma`asâyv 'asher `âsâh velo' shâma`nu beqolo
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15
|Daniel 9:15|
ve`attâh 'adhonây'elohêynu 'asher hotsê'thâ 'eth-`ammekha mê'erets mitsrayim beyâdhchazâqâh vatta`as-lekha shêm kayyom hazzeh châthâ'nu râshâ`nu
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16
|Daniel 9:16|
'adhonây kekhol-tsidhqothekha yâshâbh-nâ' 'appekha vachamâthkha mê`iyrkhayerushâlaim har-qodhshekha kiy bhachathâ'êynu ubha`avonoth 'abhothêynuyerushâlaim ve`ammekha lecherpâh lekhol-sebhiybhothêynu
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17
|Daniel 9:17|
ve`attâhshema` 'elohêynu 'el-tephillath `abhdekha ve'el-tachanunâyv vehâ'êrpâneykha `al-miqdâshkha hashâmêm lema`an 'adhonây
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18
|Daniel 9:18|
hathêh 'elohay'âznekha ushamâ` piqchâh [peqach] `êyneykha ure'êh shomemothêynuvehâ`iyr 'asher-niqrâ' shimkha `âleyhâ kiy lo' `al-tsidhqothêynu 'anachnumappiyliym tachanunêynu lephâneykha kiy `al-rachameykha hârabbiym
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19
|Daniel 9:19|
'adhonây shemâ`âh 'adhonây selâchâh 'adhonây haqashiybhâh va`asêh'al-te'achar lema`ankha 'elohay kiy-shimkha niqrâ' `al-`iyrkhave`al-`ammekha
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20
|Daniel 9:20|
ve`odh 'aniy medhabbêr umithpallêl umithvaddehchathâ'thiy vechatha'th `ammiy yisrâ'êl umappiyl techinnâthiy liphnêyAdonay 'elohay `al har-qodhesh 'elohây
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Sugestões

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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva